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秦輝:中國歷史的延續與斷裂

http://www.CRNTT.com   2010-10-28 08:36:15  


 
  相反,現在國內外都有一些激烈的批評共產黨的一些言論,比如說海外的無黨派人士,他們也很強調連續。但是他們強調的連續也是在否定的意義上強調的,他們講的連續就是一黨專政一貫為之,而且從這個角度講,他們對前30 年、後30 年的批評都很厲害。一講到前30 年就是大躍進餓死了幾千萬人,一講到後30 年就是.六四大屠殺.之類的,好像這60 年都沒什麼好事。他們講的也是連續,但是對這個連續基本上是一種抨擊。

  如果把斷裂和連續作為一個緯度,而把肯定和否定作為另一個緯度,實際上是四種聲音。認為斷裂的,有肯定的也有否定的。認為是繼承的,也有肯定的和否定的。如果從一個比較超越的立場看,我覺得這四種說法從某種意義上講,可能都看到了這個問題的某一個方面。但是很奇怪的是,所有的這些人,他們在討論60 年的問題上好像都跟他們談論兩個30 年之間的立場有很大的反差。比如說很多強調兩個30 年之間連續性的那些人,他們往往都非常否認這個60 年和以前的連續性。他們往往強調60 年和以前有非常大的區別。比如說我剛才講的毛左派,他們經常說改革以後的30 年是繼承了前30 年的成果,但是他們往往把前30 年的成果說成好像從天下掉下來一樣,是在一張白紙上畫畫,說中國原來是一窮二白,好像中國的工業化是從毛澤東那個時代才開始的,而以前什麼都沒有。但是就是他們自己的文章,比如說持這種觀點的代表人物王紹光先生,自己寫的一篇文章,給出的數字是前30 年平均經濟增長是6.5%,後30 年平均經濟增長是9.9%。當然他說6.5%成就也很偉大了,但是我覺得假如你說9.9%的增長都認為這是一種連續,不是什麼了不起的大變化,那麼6.5%的相對緩慢的增長,反而是更大的劇變嗎?如果說9.9%這樣的增長你都說需要有所繼承,那麼6.5%這樣緩慢的增長,難道就只需要有突變嗎?所以這些人的邏輯就是.改革前後皆美景,新舊社會兩重天.。在兩個30 年之間強調極端的連續,但是在兩個60 年之間強調極端的斷裂,這在邏輯上好像是很不協調的。

  反過來講,對兩個30 年的連續持否定立場的,比如他們都說兩個30 年都是一黨專政,很糟糕,但是這些人往往又非常突出這60 年和以前的變化。當然他們說這個變化倒過來了,往往說60 年以前,1949 年以前很好,甚至好的不得了,這個當然在以前是一種非主流的聲音,但是有趣的是最近這種聲音也變成主流了。因為我們這個主流意識形態逐漸從馬克思主義轉向民族主義。以前說.萬惡的舊社會.,現在開始說.五千年的優良傳統.。萬惡的舊社會逐漸也變成很美好,甚至從某種意義上講變得非常美好。比如現在很多人都喜歡引用所謂.麥迪遜數字.,說中國在鴉片戰爭前GDP 就占到全世界36%,比今天的美國都要牛得多,說中國那個時候已經是世界最進步的國家。大家要知道,那是鴉片戰爭前夕,不是指的周秦漢唐!如果說鴉片戰爭前夕中國還是全世界最高水平的,那後來中國怎麼會自暴自棄到那種程度,的確是一個很難解釋的事。

  所以我覺得很可能是,1949 年以前的社會,你說.萬惡的舊社會.可能太莫名其妙,但是你說.世界第一美好.,這恐怕也是很有問題的。但是有一點,你把這兩個30 年說得那麼連續,但是把這60 年和以前說得那麼斷裂,在邏輯上的確有一些問題。老實說,對於前60 年,就是從甲午(1894 年)到1949 年,這60 年就是我們現在通常講的所謂的.舊社會.。你要對比說這個舊社會和49 年以後中國的狀況,是不是有非常大的改變呢?從一個角度講的確是有改變的,很多人都說1949 年以前中國是一片廢墟,民不聊生,從很大程度上講這個不能算錯。但是這個和舊社會有的時候並不見得有什麼關係,看看中國歷史就知道,兩個王朝交替之際,亂世是中國歷史的一個特點。兩個王朝之際,從秦漢之際一直到明清之際都是天下大亂,人口死掉一大半,甚至死到十分之九。但是一個新王朝建立以後恢復得很快,不到20 年就是.文景之治.。

  所以我覺得1949 年以後中國有一點跟以前不一樣,那就是中國從兩個王朝之間的亂世,進入了一個等於是一個新的朝廷建立以後比較穩定的時期。但是如果你說這個社會的基礎規則到底發生了多少變化?這就是另一個問題。我覺得一種很糟糕的局面可以說是和平與戰爭的區別,當然也可以說是不同的社會規則的區別,這兩者有很大的不同。如果說這個區別是社會規則的改變,那麼我們就要問到底改變了哪些規則呢?關於1949 年以前的傳統社會,我覺得有很多分歧的地方。以前說.一團漆黑.,現在又說.花團錦簇.,但是我覺得從現在這個角度講,這個邏輯有一個很難解釋的問題,如果你要說太花團錦簇,那革命的合法性就成了問題,所以在這個問題上的確有很多邏輯上的困難。 


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