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雷人的高考高分作文

http://www.CRNTT.com   2010-06-18 09:13:54

中評社北京6月18日訊／高考作文題公布後，今日話題做了一期《高考作文成了辯證大雜燴》，從出題的角度論證了當前高考作文的荒誕。而比出題更荒誕的，當屬“高分作文”，所謂高分作文，基本就是把假大空說的最順溜的作文。 　　為什麼想起了高分作文這個題目呢，因為本來想看看，四川方面是不是依然對高考作文題出錯死不悔改，結果看到了更雷人的東西——四川閱卷老師推薦的兩篇高分作文。有這樣的出題標準，又有這樣的閱卷標準，我們還能指望培養什麼水平的學生呢？ 　　假 　　四川高考作文《點、線、面》今年的四川高考作文題，是材料作文《點、線、面》，從我們正常的語言文字標準看，題目本身就語無倫次。但是，據說，中學生都已經完成了這樣的訓練：能夠運用自如地把假、大、空的套話寫到由點及線，由線及面，由面及體，嚴絲合縫，所以，“合格的考生”根本沒有感覺到這是一道難題…  　　當我們看到下面這篇得了56分的《點、線、面》時，發現果不其然…  　　文章摘錄（括號內為點評）蒙娜麗莎只是一幅畫，溫婉的表情後面卻是沉澱了千年的美麗…… 　　在我的內心世界裡面，玉樹，和一個普通得不能再普通的司機阿福聯繫在一起。阿福並不英俊瀟灑，也沒有一擲千金的豪情和經濟能力，他只是為生活奔忙的萬千大眾中間的一個。可是就在玉樹地震發生後，他義無反顧加入到救援的隊伍中去。他用自己粗糙的大手（你怎麼知道他是“粗糙的大手”？），挽救了老人和孩子的生命（孤兒院沒有老人，而且阿福是救人未成罹難），自己的人生卻永遠地定格在年輕的微笑著的照片上（46歲不算年輕了吧？）。在最寶貴的生命歷程裡面，他心系父母的安危（他的父母在香港不在災區，何來“安危”？），懷揣著對妻兒的想念（阿福還沒結婚），卻帶著對祖國對藏族兒女的大愛（與祖國何幹？），用生命譜寫出最美好的贊歌（贊歌？贊誰的歌？）。 　　納蘭若容，一個絕頂聰明的奇特女子。她是滿族人，卻精通漢族語言和漢族文化。在滿人入關只有半年的日子裡，她就以她的智慧征服了漢族的挑刺男人，成為溝通滿漢文化的大使。“自古之兵非好戰”（應該是自古知兵非好戰，用在這裡是何意？）。納蘭若容斡旋在漢人與滿人之間，用一個女人的包容，換來了國家的和平與繁榮。（納蘭若容是何許人也？莫非作者想說的是納蘭容若？納蘭容若只是一位詞人，而且是男的）……… 　　高分作文就是如此胡編亂造成的我們的高考作文，可不就是該這樣寫嗎：像拼積木一樣，這些積木就叫“素材”，高考前老師會發幾頁紙，上面全是素材，考生背會了，上考場就是拼凑素材。素材的多寡才是得失分的關鍵，真假則無關緊要，所以上面這篇作文的作者，就是大概其知道有阿福和納蘭容若（考生把名字還記錯了）這樣兩位“名人”，然後瞎編了兩段素材。然而閱卷老師還嫌編的不夠，點評說“稍嫌不足的是素材還不夠豐富，若再輔之以特蕾莎修女的事例和汶川地震、世博會奧運會眾多普通志願者參與的素材，行文將會更加充實。”看來以後高考作文可以改成機器閱卷，檢索一下文中名人、名言、事例的多少，相應給出分數。 　　行文有套路，編造也有套路怎麼編呢？必然是“粗糙的大手”、“懷揣著對妻兒的想念”等等。因為“事跡”就是這個樣子的。我們從小學過多少“事跡”啊，腦子里已被打上深深的烙印，手下自然寫出來的就是如此。

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