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對話索達吉堪布:佛法不需要與時俱進

http://www.CRNTT.com   2014-07-02 14:25:38  


 
  索達吉堪布:在藏地,60歲以上的人還是對生活充滿希望的。我發現漢地的人到了六十多歲就覺得自己的人生已經到了邊緣了,我跟很多人聊天,他們都說自己老了,都抱著等待終老的心態。我母親今年83歲,前幾天我們聊天的時候,她說,“我現在算已經老了吧,但是好像也很開心。”

  有一次有人問我叔叔,“你多少歲了?”他說,“年齡不是很高,80歲,只不過身體現在有點沉重了。”這種思維上的不同,應該說還是信仰導致的差異。藏地的人,覺得死亡也就是到另一個地方去,就好像我們這一程的旅途已經結束了,他在等待著下一世的到來。這輩子好好修行,多做些善事,下一世也不會很差的。當然,造業多的人是比較害怕的。

  沒有信仰的人,會覺得這一輩子結束後就什麼都沒有了,想到這些,他會特別灰心,甚至恐懼,因為沒有歸屬感,他們不敢面對死亡。

  人物周刊:你去過漢地的老人院嗎?

  索達吉堪布:去過,漢地現在很多獨生子女,孩子不給他們打電話、不理他們,他們有特別多的願望和傷感不知道對誰哭訴,問他家裡有什麼人時,他們的語言裡充滿怨氣,給人的感覺,好像就在那等待終老了。

  人物周刊:你跟母親之間經常有溝通嗎?

  索達吉堪布:因為我特別忙,每個禮拜都會去看她一下,跟她呆個幾分鐘,有時候時間多,就稍微聊一下以前的事情啊,現在的一些狀況。看她一眼,對她就是種安慰,她的心態跟我們完全不同,她是隨時隨地惦記著她的所有的子女。她會擔心我會不會生病啊,我出去以後會不會翻車……我們藏語裡有句話說:母親的心像水一樣,兒子的心像石頭一樣。

不一定非要談個失敗的戀愛,才知道人世間的苦

  人物周刊:你每天要做非常多的事情,貌似有種急迫感,這是年齡帶給你的嗎?

  索達吉堪布:我今年52歲了,人到了50歲以後,好像夕陽一樣,活在這個世界上不會長的,我經常想就算我再活18年,也已經70歲了,看看周圍,很多70歲的人基本都做不了什麼事情了。

  人物周刊:你不只關注教育,還有醫療、養老、環保……一個出家人這麼關注社會問題,不耽誤修行嗎?

  索達吉堪布:剛開始我也有這樣的擔心。因為做慈善不像我們修行,是一個人的事,做慈善要借助很多社會上的人,不是一個人的力量能達到的。但後來想,做慈善也是布施,這也是一種修行。

  人物周刊:你師範學校沒畢業就出家了,世間人的很多事情並沒有經歷過。有人說,修行人應該對世間的苦樂多些體驗,而不只是理論上了解,才能更好地利益眾生。

  索達吉堪布:我覺得不一定所有人都需要這樣吧。藏傳佛教中有些大德沒有經歷過世間的苦樂,但是他修行非常好,發心純淨。不一定非要談個失敗的戀愛,才知道人世間的苦,不同的人有不同的方法吧。

  人物周刊:你出家近三十年,最初的目標是什麼?後來的變化是什麼?

  索達吉堪布:最初的話,我就想在山裡面成為一個非常有成就的修行者。現在呢,我的目標是在有生之年,把所學的知識跟更多人分享,當我離開這個世間以後,也還有個別人因佛法而受益。

同性戀和異性戀都是執著

  人物周刊:你關注過同性戀群體嗎? 


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