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對話索達吉堪布:佛法不需要與時俱進

http://www.CRNTT.com   2014-07-02 14:25:38  


 
  索達吉堪布:比如我們提倡的不殺生,和社會的很多方面有衝突。佛教的要求是不要殺任何眾生,但現在的所謂社會發展,很多人需要通過殺生來增加收入。這個比較難解決。

  人物周刊:你覺得現在中國社會面臨的最大問題是什麼?

  索達吉堪布:中國大多數人沒有信仰。因為沒有信仰,很多對社會有負面影響的問題不斷出現,比如貪污等。

  人物周刊:你怎麼看現在社會充滿戾氣的一面?

  索達吉堪布:不僅僅是現代,每一個時代都有這樣的情況。如果我們對歷史稍微了解的話,會發現,每個時代的人都會說,我們這個時代的人是如此的暴力、貪婪、充滿戾氣等等。每個時代都有不同的一些事情發生。

佛教的戒律也是一種管理制度

  人物周刊:在有些非佛教徒的眼裡,佛教的戒律非常嚴苛,讓人產生畏懼感和距離感。

  索達吉堪布:佛教的根本戒律是“殺盜淫妄”,這也符合世間對人們的要求。人生活在這個世界上,都要遵守一些戒律,中學生有中學生的戒律,大學生有大學生的戒律,企業也有企業的戒律,其實就是管理制度。佛教的戒律也是一種管理制度。

  而且,不同層次的人會有不同的要求,就像三星級賓館的管理方式和五星級賓館的管理方式肯定不同。不僅僅是佛教,其他宗教也是一樣,都有相應的戒律。

  人物周刊:在你看來,藏傳佛教比漢傳佛教為更多人關注和接受的原因是什麼?

  索達吉堪布:一個是藏傳佛教自己的特點,傳承比較嚴謹,特別是對一些高級知識分子來講,藏傳佛教的邏輯性或者是它的理論性很強。藏傳佛教的儀式也比較有特色,比如說灌頂之類。

  人物周刊:但也有人詬病藏傳佛教太過儀式化。

  索達吉堪布:同一件事情在不同的人眼裡會看到不同的樣子。

  人物周刊:你經常會舉一些科學方面的例子,用以證明佛法不是迷信,甚至做過《生命科學與價值觀》的主題演講,在你看來,科學和佛法到底是什麼關係?

  索達吉堪布:我自己用了近二十年時間研究科學與佛法的關係,最後發現科學並不能真正地解釋佛教的意義。現在好多人覺得佛教跟不上科學的腳步,實際上是科學跟不上佛教的腳步。這個道理呢,我在10年前舉過一些例子,還跟一些科學家探討過。

  人物周刊:既然如此,為什麼還要用科學來證明佛法?

  索達吉堪布:因為現在很多人只相信科學,沒有佛教的概念,如果我直接說佛法,他不承認,如果用科學家的語言來證明佛法呢,他就會覺得有力度。

  人物周刊:可你剛才也說,科學並不能真正的解釋佛教的意義。

  索達吉堪布:對,佛教的部分內容,比如說空性的意義、光明呀等等,科學是無法解釋的。大多數人還沒有到那麼高的境界,佛法的甚深部分,目前的科學還達不到這種深度。但科學的有些道理和佛法相通,佛法一般的道理還是可以用科學解釋的。

  人物周刊:現在佛教徒的人群結構相比以前有什麼變化嗎? 


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