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中評社論壇:辛亥百年與兩岸關係 | |
http://www.CRNTT.com 2011-05-28 00:31:25 |
台灣的愛國主義傳統 所以,站在台灣愛國主義傳統,我們是無條件地繼承這個傳統,我們支持中國的武昌起義辛亥革命,以及孫中山革命傳統。至於蔣介石的部分是另當別論。這次我們中國統一聯盟與勞動黨合辦的“和平發展論壇”,做了辛亥革命的紀念演講會,這個紀念演講會歸納出幾個看法,我們認為鄧小平的改革開放路線其實就是孫中山的路線,所以我們發現三民主義已經統一全中國,除了台灣。 以民族主義來講,孫中山對內各民族一律平等,五族共和;對外,決不蹈帝國主義的覆轍,而且主張和平,和平是中國人最寶貴的文化遺產與道德,而且要發揚到世界上。以今天中國大陸來講,至少在憲法上、理想上是做到了各民族一律平等;對外關係上來講,也在講和平發展,從決不稱霸到不做頭,就這點上來講,我們覺得孫中山民族主義的理想是在實踐中。 以民權主義來看,很多人都誤解了孫中山的民權主義,孫中山的民權主義不同於西方所謂的個人主義的民主自由;孫中山講得很清楚,自由不可以用到個人身上,用在個人身上國家就沒有力量了,自由要用到團體身上;他的自由是有紀律的、有規範的、有組織的,而不是一種個人主義、散漫的、個體的自由。 以人權來講,孫中山也講得很清楚,他不贊成有所謂的天賦人權,他認為要有革命人權;革命人權從兩方面講,一方面人權是爭取來的,沒有天上掉下來給你甚麼人權,二方面是不能賦予反對民國者民權,反對民國的人民權應該被剝奪。 以民主政治來講,孫中山的民主政治也不是烏托邦式的民主政治,而是有發展階段的軍政時期、訓政時期、憲政時期,有三個發展階段,如何訓練人民來行使民權。 |
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