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一代宗師 與豬為鄰

http://www.CRNTT.com   2010-08-01 10:53:18

《大公報》的世界性榮譽 　　1941年5月15日，《大公報》獲得美國密蘇裡新聞學院獎章這一世界性榮譽。張季鸞先生在《本社同人的聲明》中說：“而中國報原則上是文人論政的機關，不是實業機關。這一點。可以說中國落後，但也可以說是特長。……假若本報尚有渺小的價值，就在於雖按著商業經營，而仍能保持文人論政的本來面目。” 　　 　　應當注意他所指的《大公報》“文人論政”的特點。即，《大公報》雖然具有國際媒體通行的商業經營的性質，但同時，它還擁有中國文人論政的深厚傳統。所謂“文人論政”，就是“鐵肩擔道義，妙手著文章”，就是蘊含深重的倫理擔當，即“對於國家社會負有積極的扶助匡導之責任”。這是從中國士大夫“先天下之憂而憂”的習性中傳承下來的道統，這就使《大公報》獲得了一種在中國征服人心的力量，從而在形形色色的商業報刊中脫穎而出，臻於化境，被國際社會視為東方最優秀的報紙之一。 　　就張季鸞自己的為文風格而言，他是“以鋒利之筆，寫忠厚之文；以鈍拙之筆，寫尖銳之文”，這既是張季鸞對自己社評技巧的概括，也是其為文的基本宗旨。 　　 　　有鑒於此，他的政論，不偏激褊狹，不任性使氣，其論事析理，穩健明達，不溫不火，如沐清風，如飲濃茶，娓娓道來，入木三分。他不靠筆走偏鋒、嘩衆取寵來奪人耳目。而是以分析的透辟，說理的犀利名世。他有一副永遠清新的頭腦，活潑綿密而又提綱挈領的思路，更有高人一籌的見解；而一流的學識經驗與文字技巧，使他不但面對國際國內紛至遝來的新聞事件，能夠迅即作出反應，幫助公衆了解事件背景，作出平實可靠的分析評論，甚至能在紛紜繁複的難局中，預測事件進展，指明一綫出路。有時，他也不惜違逆衆意，壁立萬仞，只爭一綫，給出化解難局的應對之方。當時有人評論說，張季鸞為文如昌黎（韓愈），如新會（梁啓超），無僻典，無奧義，以理勝，以誠勝，故感人深而影響遠。這種風格，播灑於萬千社評之內，如春風化雨，潤物細無聲，有助於造就社會上健全的判斷力，有益於公衆非情緒化的理性思維能力，有助於邁向一個健康的公民社會。 為人厚道，為文犀利 　　張季鸞為文為人是厚道的。但是，他的厚道，並非鄉願，並非無原則捧場。當為了公義，他認為必須批評時，他的筆鋒又是很銳利的。如他曾撰寫過三篇被人們稱之為“三罵”的社評，曾經膾炙人口，風行國中。一罵吳佩孚，是1926年12月4日的《大公報》社評《跌霸》，文中說：“吳氐之為人，一言以蔽之，曰有氣力而無知識，今則並力無之，但有氣耳。”酣暢淋漓，一語中的。二罵汪精衛，是1927年11月4日的《嗚呼領袖之罪惡》，指斥汪精衛“特以‘好為人上’之故，可以舉國家利益，地方治安，人民生命財產，以殉其變化無常目標不定之領袖欲。”三罵蔣介石， 1927年12月2日發表的《蔣介石之人生觀》社評，針對蔣介石因剛與宋美齡結婚而“深信人生若無美滿姻緣，一切皆無意味”，並“確信自今日結婚後，革M工作必有進步”的說法，以犀利尖銳的筆觸指出“蔣氏人生觀之謬誤”，“夫何謂革M？犧牲一已以救社會之謂也。命且不惜，何論婦人？”“兵士殉生，將帥談愛；人生不平，至此而極”。社評責問，以蔣氏的結婚後革M工作必有進步的說法來論，南京政府軍隊有數十萬，國民黨黨員也有數十萬，蔣氏能否一一與謀美滿之姻緣，俾加緊所謂革M工作？” 　　 　　張季鸞罵吳、罵汪、罵蔣之時，確實保持著不偏不倚的超然態度和立場。他是無欲則剛， 獨立不羈。惟因如此，蔣介石亦敬重他的這一氣度，在張季鸞後半生一直與之保持良好的私人關系。事實上，也正因其超然姿態，以致《大公報》同時受到當時中國政治舞台上兩大對立主角的青睞。蔣介石在他的辦公桌、起居室、衛生間各放置一份；而毛澤東說，他在延安經常讀的報紙就是《大公報》。 　　張季鸞一生的文章議論，鑄成了他那個時代的活歷史。而當年的《大公報》，則構建了中國百年言論史上的重要篇章。 先聲遠去 　　據《大公報》的老報人回憶，張季鸞非常好客，極有人緣。民國初期，他跟林伯渠都任過孫中山先生的秘書。1936年秋，他去西安暫住，與林會晤，二人徹夜長談。張季鸞酷愛昆曲，跟京劇泰鬥梅蘭芳、京昆藝術大師俞振飛也是好朋友。 　　1942年9月6日在重慶病故。 　　1944年，在張季鸞先生逝世2年多的時候，《大公報》館出版了張季鸞先生第一部也是唯一的一部著作————《季鸞文存》（上下册，胡政之編，大公報館1944年12月出版）。 　　 　　於右任為這部著作題寫了書名，《大公報》總經理胡政之為張季鸞的遺著作序。 家庭 　　張有三任太太，分別是：高芸軒(1908年) 陳孝俠(1934年) 陳氏夫人(1936年)；兒子：張士基(陳氏夫人所生)。

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