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張維迎：中國根除腐敗需繼續改革

http://www.CRNTT.com   2011-06-22 14:15:21

“中國人有一句話叫"不打不成交"，人類追求幸福的過程一開始都是打，打的過程中發現往往結果是兩敗俱傷，最後發現打不是一個最好的辦法，我們就開始"交"，交換，就是和平共處，互利互惠。”張維迎說。 我們中國人講中庸之道，中庸之道就是人和利益一定要有一個平衡，“市場的邏輯”實際上就是中庸之道。好比一個價格，你不能只考慮賣的人，還要考慮買的人。如果我這個東西，你願意付10元錢，我的生產成本是5元錢，按照生產率來談判的話就是7.5元，這樣你賺了2.5元，我也賺了2.5元，每個人都賺錢了。如果我非要賣10元，那你不高興了。我強制要賣11元的話你更不高興了，所以中庸之道是市場邏輯的一個基本原則。  　　“我們經常會覺得市場理性、市場邏輯這些都是西方的東西，其實這些是我們中國人的智慧，或者說是所有人類共同的智慧。”張維迎說。比如“市場邏輯”這個概念，在亞當.斯密《國富論》裡被較早提及。《國富論》的一個基本思想就是通過自由競爭，一只看不見的手可以使每個人把追求自己的利益變成創造社會財富的過程。 　　《國富論》裡的思想很大程度上受法國重農學派的自由放任思想所影響。而法國自由放任的思想很大程度上又是受中國古典思想的影響。17世紀至18世紀，大量的中國古典思想，包括《論語》、《道德經》都被翻譯成外文，而重農學派的代表人物魁奈當時被稱為歐洲的中國人。 　　《道德經》的一個基本思想是無為而治。老子的無為而治的思想翻譯成法文的意思就是自由放任。《道德經》第81章裡有句話，“既以為人，己愈有；既以予人，己愈多”，當你為他人著想時你才能獲得財富，你給予別人的越多，你自己得到的才越多，這和市場邏輯是一致的。 　　“市場邏輯理念雖不是西方的東西，但是我們必須承認，在過去的兩百年西方把這個邏輯發揮到了極致，而在中國則一直受到壓抑。所以，我們沒有能夠很好地發展。現在國力強盛了，我們需要重新思考，很多偉大的思想可能在中國古典思想裡都包含著。” 沒有責任就沒有市場 　　在市場中，買的人怎麼能夠信任賣的人？因為彼此都不認識。張維迎以手中的礦泉水為例說，“我喝農夫山泉，農夫山泉老板是誰？我真不認識，他有幾千上萬員工我就更不認識，我為什麼放心喝他那個水呢？就是這個牌子使得我們信任他。品牌意味著責任，本身說明你這個企業講不講責任，而且出了事你還要承擔責任。”  　　在市場經濟當中，你有多少能力承擔責任，你才能賺多少錢。你承擔能力越大，你就能夠賺越多的錢，你為一萬人承擔責任，你可以雇一萬人為你賺錢，你賺的錢也就更多。如果你只能為3個人承擔責任，那你只能開個小店。

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