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鄭永年：中國理想主義的鐘擺又回來了？

http://www.CRNTT.com   2011-06-07 13:55:12

新加坡國立大學東亞所所長鄭永年 　　中評社北京6月7日訊／新加坡聯合早報今天登載新加坡國立大學東亞所所長鄭永年的文章“中國理想主義的鐘擺又回來了？”，內容如下： 　　中國從上世紀90年代到本世紀初，被很多人視為是一個沒有理想主義的時代，表現出物質主義和享樂主義盛行、社會失序、道德價值缺失、社會群體對未來感到迷惘等等現象。但近年來，各種“主義”似乎又盛行起來，從極左的到極右的，都能舉出一大堆有關“主義”的名詞來。因此，一些人驚呼，中國的理想主義的鐘擺又回來了，進而被視為是社會政治大變革的前兆。的確，從各種社會思潮崛起的角度來看，目前的中國已經呈現出一個百花齊放的局面。不同思潮的訴求當然不同，但似乎都有一個同樣的目標，那就是：變革。 　　問題在於，中國社會在追求什麼樣的變革呢？ 　　說理想主義的鐘擺又回來了，就是說，中國社會此前曾經理想過。不錯，改革開放事業開始後的1980年代，被視為是中國理想主義的時代。當時，十年文革剛結束，人們急切地向文革的極左思潮告別，向斯大林版本的貧窮社會主義告別，向往著一個全然不同的美好時代的來臨。理想主義的崛起成為必然。儘管當時的理想主義更多地是建立在對中國問題的思考，但就其目標來說，並不是對中國事物作理性思考的產物，很多東西是從西方“進口”的。對很多人來說，理想主義就是拋棄蘇聯式的極左思潮和貧窮社會主義，轉而接受西方的民主和市場經濟。當時的理想社會表現為兩句口號，即“經濟的市場化”和“政治的民主化”。 　　所以，1980年代表現為（西方）自由主義成為主導或者主流話語。當然，在這個自由主義話語體系裡面，官方更多強調的是經濟層面的自由主義，而民間和一部分改革派官員中間，政治自由主義也擁有相當的市場。

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