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釣魚島爭端:日本民眾為何不夠“愛國” | |
http://www.CRNTT.com 2012-09-14 09:48:28 |
釣魚島衝突至此達到沸點,中國國內民眾紛紛通過遊行示威、抵制日貨等行動表達愛國情緒,用外交部發言人洪磊的表述,“舉國上下對日方錯誤行徑義憤填膺”。 知己知彼,方能占據國際競爭的主動,那對於釣魚島衝突,日本民眾的反應又是怎樣的呢?騰訊評論今日話題今天登載文章《釣魚島爭端:日本民眾為何不夠“愛國”》: 對比中國民眾,日本民眾的確不夠“愛國” 領土主張:仍有民眾不認可政府立場 1972年日本外務省《關於尖閣群島領有權的基本見解》詳細闡述了日本對釣魚島的領土主張。 日本民眾對此的接受程度如何?這並沒有很嚴格的調查結論。但日本不少電視台都有一些不太正規的調查方法,比如說在街頭隨機找人詢問之後統計,大致看來,支持日本政府在釣魚島和竹島主張的民眾大概是70%多,是主流認識;剩下的15%的人,認為“不懂”或者“不關我事”;也有反對政府立場的,還不少,大約有10%。 按中國的語境,這10%大概就是所謂的“日本奸”,不過,他們的生活沒受什麼影響,對日本人來說,這種認知分歧被看做是很正常的。 愛國基調:多數人不會首先從“領土不可侵犯”、“愛國主義”去考慮問題 釣魚島、竹島這種爭議領土,日本民眾大多數不會首先從“領土神聖不可侵犯”、“愛國主義”的角度去考慮問題。日本問題專家俞天任與眾多日本同事交流這些問題,通常聽到的話就是:“這個小島離台灣這麼近,真的是日本的嗎?這個小島真的有那麼重要嗎,有很多經濟價值,可以讓政府不惜和中國搞得如此僵硬嗎?”說到韓國的獨島:“無非是一點水產資源,日本人口現在已減少了,反正也消耗不了那麼多資源,分點給韓國也沒關係。” 從這一點也許可以看到,日本民眾的確不像“中國人”這樣,把“愛國主義”看做一個至高的東西,石原慎太郎這樣的“愛國右翼”就曾感慨,“日本沒有愛國主義、民族主義……日本已經墮落為個人主義之國,(國家與個人之間的)連帶感已經消失了。” 事實上,日本戰後,“愛國主義”很長時間內都是一個有點負面意義的詞,直到安倍晉三當首相,才在2006年把“愛國主義”寫進了日本教育基本法。 |
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