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張春賢治疆凸顯“兩手政策”

http://www.CRNTT.com   2011-07-22 09:29:40

我一直認為，不管是治理新疆還是治理別的地方，政治家必須有軟和硬兩方面的素養，對於民眾，政治家應該有“哀民生之多難”的情懷，應該有同甘苦共命運的品格；對於侵犯民眾利益、破壞社會秩序的挑釁者，政治家也應該有“無毒不丈夫”的勇氣和魄力。從某種意義上說，對破壞者的仁慈和軟弱，就是對合法秩序的殘忍。 　　縱觀中國古代的社會治理模式，不管是法家的重刑主義，還是儒家的“德政”或“仁政”，都曾不自覺地走向了兩個極端，並因此帶來了巨大的社會後患。事實上，一個成功的社會管理者，必須兼具前述政治家的兩個品質，必須在行動上體現“一手硬一手軟”的政策，唯如此，才能取得管控、服務並重的社會治理效果。 　　從更廣闊的社會背景來看，當前中國面臨日益複雜的矛盾，國際問題、國內問題、民族問題、貧富差距等，都讓政治家感到棘手，如何做好“軟硬哲學”這篇文章，對什麼人仁慈，對什麼人強硬，是需要每個政治家好好學習與把握的理念與技巧。 　　作者：陳傑人　中國政法大學研究員　来源：新加坡聯合早報2011-07-21 新聞鏈接：新疆已從內地接回203名流浪兒童 張春賢看望 　　2011年07月19日 17:28來源：人民網 　　人民網烏魯木齊7月18日電 （記者陳維華 胡仁巴）“你叫什麼名字？家在哪兒？出去幾年了？想不想爸爸媽媽？在學校生活還習慣麼？”7月18日，新疆維吾爾自治區黨委書記張春賢、新疆維吾爾自治區主席努爾白克力前往新疆工讀學校和新疆未成年救助中心，看望“回家”的新疆籍流浪兒。 　　操場上、教室裡，孩子們有的在打球，有的在做手工。 　　“你5月份寫給我的信收到了，字寫得很不錯。我在信裡說，一定要來看你，今天咱們如約見面了。”張春賢拉著回家“流浪兒”奧沃茲的手，親切地詢問他的生活、學習情況。奧沃茲上初中二年級時，被騙到內地，開始了流浪生涯。4月21日，新疆宣布，將接回所有新疆籍流浪兒童，並提供必要的教育條件。奧沃茲才回到久違的故鄉，吃到了熟悉的抓飯。 　　“他們騙我說去內地賣烤肉，但是到了內地，就逼我偷東西。我不從，就挨打。”17歲的艾尼瓦爾來自新疆莎車縣，他一邊述說在內地的遭遇，一邊讓記者看他身上的累累傷痕。艾尼瓦爾說，他是趁“蛇頭”不注意，自己跑到派出所，然後被新疆民政部門接回新疆的。 　　在工讀學校，記者看到流浪兒的身體創傷在愈合，心靈上的創傷也在彌合。阿裡木曾經在內地流浪多年，現在他憑借良好的漢語基礎，成為新疆工讀學校的“明星”。每天，他和阿布力米提一起在校園廣播中，通過電波用“雙語”為同學們朗讀課文，和同學們在一起的學習生活中的好人好事以及所思所想。與過去悲慘的遭遇想比，阿裡木更願意談及現在和未來的生活：“到學校後，老師們生活上照顧，還教我們學文化。我們感到很幸福。” 　　聽完孩子們的叙述，張春賢再三叮囑公安、民政部門幹部，對流浪兒童的救助要堅持，流浪兒童一經發現，不管在哪個地方，不管什麼原因、什麼時間，一律接回。張春賢強調，救助流浪兒童面臨生活、教育、醫療等諸多困難，但是要本著救助孩子，讓他們在學校得到關愛，真正接受現代教育，讓孩子們忘記過去的傷痛。民政、教育、公安、財政等部門要通力合作，主動克服困難，孩子接回學校後，要進行心理撫慰、醫療檢查和學業教育，把好事做好、做扎實。 　　據了解，流浪兒童們“回家”後，學校根據他們能歌善舞、興趣廣泛的特點，成立了文藝宣傳隊、籃球隊、足球隊、繪畫小組和手工小組等興趣班，選派具有特長的教師組織活動，培養他們的興趣愛好，陶冶情操。 　　自5月開展接內地新疆籍流浪兒“回家”以來，截至目前，共接回203人。新疆維吾爾自治區民政廳黨組書記莫涓表示，對新疆籍流浪少年兒童，不僅要展開生活救助，還要進行文化救助和心理救助，“像父母一樣關心孩子，像老師一樣教育孩子，像醫生一樣救治孩子。”

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