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“漢奸”標簽下的極端幽靈 | |
http://www.CRNTT.com 2012-10-08 11:24:23 |
對於愛國,不能只有一種理解,維護國家利益,可以有不同的方式;公民怎麼樣愛國,也可以有不同的選擇,“愛國”不能由誰來壟斷和霸占。那些沒去參加遊行卻勤於批評政府的公民,他們可以是愛國的;那些樂於幫扶他人、愛護同胞的公民,即使不主張強硬對日,也可以是愛國的;甚至那些沒有為國家犧牲生命,卻辛勤工作、照章納稅的公民,同樣也可以是愛國的…… 沒有誰可以站在愛國的道德高地上,將異議者推入“不愛國”的道德窪地。非黑即白、非此即彼、非友即敵的排他式邏輯和思維方式,不僅將“愛國”二字狹隘化,也在某種程度上將“愛國”異化。古今中外的歷史一次次證明,自以為正義在握,真理在手,就可以鉗制異議,清除異己,這種致命的自負和狂熱,往往就是開啟地獄之門的鑰匙。 愛國的目的,難道不是為了國家更美好,國民生活更幸福嗎?因為對如何維護國家利益和如何愛國持有不同看法,就被視為“賣國”和“漢奸”;因為在經濟全球化的時代購買了非本土品牌的產品,就面臨被人打砸的可能,這顯然不是幸福生活應有的組成部分。捍衛領土和國家主權,是服務國家利益;捍衛同胞的公民權利,同樣是服務神聖不可侵犯的國家利益。 少數人發出的“清除漢奸”的喧囂,作為一種非主流的思潮,相信不至於大規模危害社會,但其背後狹隘而極端的幽靈,卻需要我們時時提防,警醒和反思。 中國青年報2012年9月25日 點評:又是一記“耳光”出現在公眾面前。可以說,這記由“教授”扇出的耳光一下子觸到了中國社會脆弱敏感的神經點。神聖的口號之下多不義苟且之事,經歷了過去百年風雨的國人,所閱可謂多矣,歷史經驗已經證明,無論何種訴求,只有回歸法治,回歸理性才是正道。必須牢記,所謂愛國,就是讓國家更美好。而那些可以煽動仇恨,製造階層對立妄圖火中取栗者、幾乎可以視之“社會病毒”。 |
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