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郭偉峰：中評社的一國兩制大局思維

http://www.CRNTT.com   2021-03-16 00:07:40

二、管控與進取並存。如前所述，底線思維注重對危機和風險等負面因素進行管控。但是，習近平在劃出底線的同時，更多地鼓勵香港各界要有所進取，絕對不是唯底線論。香港在今後需要進取，就必須貫徹新理念、形成新體制、運用新辦法、發展新事業。內地的高速發展變化，已經導致香港不可能天然在先了，也必須與時俱進，打破舊思維，尋求改革與突破。 　　三、守護與開放並存。在習近平的系列講話中，守護底線不是唯一內容，如何開放進取才是主要意涵。我們看得到，其中的辯證思維、系統思維、戰略思維、法治思維、精準思維，都得到了充分的展示，而且構成了主體意義。香港沒有自我封閉的本錢，必須提高對外開放、與內地加強合作的水平，發展更高層次的開放型經濟，成為內地走向世界的經貿橋樑。 　　對於底線思維的掌握與應用，不僅僅是香港特區政府的責任，也是中央有關部門的責任，香港的政治組織、社團、智庫各界，衹要是衷心擁護“一國兩制”的組織與個人，都應該明瞭底線思維、樹立危機意識，這樣才能為香港爭取更大的繁榮發展空間。 　　四、“一國兩制”話語權的缺失與中評社的新思維 　　1，2014年香港發生了“佔領中環”的社會事件之後，台灣政治大學的學生對該事件的現象與本質進行了深入有益的探討，他們發現香港的話語權被支持佔中的網絡媒體主導了，其有關結論如下：③ 　　法國哲學家傅柯（Michel Foucault）的研究，話語與權力緊密關聯，話語的形成與變動受到權力的控制，知識藉由權力進入話語後成為“真理”，權力則對話語的選擇有決定性影響，也就是“權力即知識（power is knowledge）”。擁有話語權代表擁有權力展現的平台。誰控制了話語，誰就有對社會“現實”的建構權力，如同荷蘭語言學家馮戴依克（van Dijk）所認為，統治階層掌握各種話語形式和手段，以直接或間接的方式控制被統治階層的言語行為、意識形態和社會認知，灌輸、誘導無權力者服務與擁護有權力者。 　　在全球化的時代下，網絡媒體的興起使得話語權的較量卻多了新的變數。過去，話語權主要操之於大眾媒體，特別是報紙和電視主宰了群眾的閱聽取向和社會印象。然而社群網站的遍佈和智慧型通訊器材（譬如手機、平板電腦）普及，造成民眾處理資訊的習慣改變，訊息從單向的接受變成雙向的互動，多方共享的資訊發源和親友傳播的效力倍增，因此新聞從網絡媒體的散佈速度和效果遠遠超過傳統的報紙及電視媒體，隨之而來的話語權戰場也位移至網絡場域，報業紛紛推出電子報、電視台也湧向網絡播報的形式。

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