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對話索達吉堪布：佛法不需要與時俱進

http://www.CRNTT.com   2014-07-02 14:25:38

索達吉堪布：比如我們提倡的不殺生，和社會的很多方面有衝突。佛教的要求是不要殺任何眾生，但現在的所謂社會發展，很多人需要通過殺生來增加收入。這個比較難解決。 　　人物周刊：你覺得現在中國社會面臨的最大問題是什麼？ 　　索達吉堪布：中國大多數人沒有信仰。因為沒有信仰，很多對社會有負面影響的問題不斷出現，比如貪污等。 　　人物周刊：你怎麼看現在社會充滿戾氣的一面？ 　　索達吉堪布：不僅僅是現代，每一個時代都有這樣的情況。如果我們對歷史稍微了解的話，會發現，每個時代的人都會說，我們這個時代的人是如此的暴力、貪婪、充滿戾氣等等。每個時代都有不同的一些事情發生。 佛教的戒律也是一種管理制度 　　人物周刊：在有些非佛教徒的眼裡，佛教的戒律非常嚴苛，讓人產生畏懼感和距離感。 　　索達吉堪布：佛教的根本戒律是“殺盜淫妄”，這也符合世間對人們的要求。人生活在這個世界上，都要遵守一些戒律，中學生有中學生的戒律，大學生有大學生的戒律，企業也有企業的戒律，其實就是管理制度。佛教的戒律也是一種管理制度。 　　而且，不同層次的人會有不同的要求，就像三星級賓館的管理方式和五星級賓館的管理方式肯定不同。不僅僅是佛教，其他宗教也是一樣，都有相應的戒律。 　　人物周刊：在你看來，藏傳佛教比漢傳佛教為更多人關注和接受的原因是什麼？ 　　索達吉堪布：一個是藏傳佛教自己的特點，傳承比較嚴謹，特別是對一些高級知識分子來講，藏傳佛教的邏輯性或者是它的理論性很強。藏傳佛教的儀式也比較有特色，比如說灌頂之類。 　　人物周刊：但也有人詬病藏傳佛教太過儀式化。 　　索達吉堪布：同一件事情在不同的人眼裡會看到不同的樣子。 　　人物周刊：你經常會舉一些科學方面的例子，用以證明佛法不是迷信，甚至做過《生命科學與價值觀》的主題演講，在你看來，科學和佛法到底是什麼關係？ 　　索達吉堪布：我自己用了近二十年時間研究科學與佛法的關係，最後發現科學並不能真正地解釋佛教的意義。現在好多人覺得佛教跟不上科學的腳步，實際上是科學跟不上佛教的腳步。這個道理呢，我在10年前舉過一些例子，還跟一些科學家探討過。 　　人物周刊：既然如此，為什麼還要用科學來證明佛法？ 　　索達吉堪布：因為現在很多人只相信科學，沒有佛教的概念，如果我直接說佛法，他不承認，如果用科學家的語言來證明佛法呢，他就會覺得有力度。 　　人物周刊：可你剛才也說，科學並不能真正的解釋佛教的意義。 　　索達吉堪布：對，佛教的部分內容，比如說空性的意義、光明呀等等，科學是無法解釋的。大多數人還沒有到那麼高的境界，佛法的甚深部分，目前的科學還達不到這種深度。但科學的有些道理和佛法相通，佛法一般的道理還是可以用科學解釋的。 　　人物周刊：現在佛教徒的人群結構相比以前有什麼變化嗎？

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