中評社北京6月9日電／從“睜開眼睛看世界”到“西學東漸”，近代中國文化一直在東西方文化的衝突與融合中蹣跚而行。然而，在全球化的背景下，在中國以大國的姿態逐漸崛起的進程中，如何重新審視中國文化的內涵，如何更好實現中西方的交流，成為值得深思的問題。5月29日，美國西東大學亞洲學系主任、武漢大學客座教授梁伯華做客嶺南文化大講壇，講述如何建設一座中西文化緊密聯合的文化彩虹。南方日報報道如下：
◎觀點精華
中國文化是“彩虹文化”
中國文化發展得很早，有幾千年的歷史。現在我們看中國文化有兩個層面，第一個層面是官方層面的文化，就是歷代的帝王如何宣傳和強化儒學的影響。因為儒家文化要求忠君愛國，君主比較喜歡這樣的想法，所以儒學在中國有這麼長時間的影響，有固定的作用和貢獻，這個是不可否認的事情。
可是從另一個層面來看，我個人認為中國的文化是很多元化的，不由某一個文化來主導的。在儒學以後有道家文化，道家在百姓的思想體系中的影響也是根深蒂固的。甚至從海外傳到中國的佛教，對中國文化的影響同樣非常大。因此，中國傳統的文化有極度的包容性，可以接受外來的文化。儒、釋、道合一的一種文化，是中國文化的一種精髓。而在儒家獨尊以前，中國不是百家爭鳴嗎？
我認為，文化多元性才是中國文化發展的一個真的面貌，而不是說中國的文化到了孔子以後就是直線發展的。只不過進入近代以後，強化傳統文化的影響，變成好像對外國的文化不是很欣賞，不是很尊重。當西方文化進入中國時，就採取統一的抗拒態度，造成了中國種種慘痛的經歷。我以前的一位老師、徐中約教授，他在美國教學教了很多年，他經常來亞洲講學，他以前在中文大學做客座教授。他說，中國文化的來源有三個源頭，所謂的三個集團文化，就是中原系統、東北系統、東南系統。如果加上50多個少數民族，你看中國的文化是不是很多元化？因此，我覺得中國文化本身就是色彩繽紛的文化彩虹，而每一個彩虹裡面的文化可以保全它們本身的顔色，只不過大家沒有很注意這一方面。所以，中國傳統的文化本質上是一個有活力的，很感性的，很多元化的文化，在21世紀我們應該還原中國傳統文化中的包容性和多元性。
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