中評社香港5月12日電/“不信馬列信鬼神、不信組織信個人”,近年來,“一邊貪污腐敗,一邊燒香拜佛”的貪官不斷被媒體曝光。香港文匯報今天刊文對官員貪腐與迷信結合的形式及原因進行剖析:
落馬貪官七大類迷信形式曝光
一、占卜算命。文章說,這在貪官身上有不同程度的體現,中毒最深者當屬原山東泰安市市委書記胡建學,他請“大師”預測到有當副總理的命,可命裏還缺一座“橋”,於是下令將耗資數億元的國道改線,在水庫上架起了一座橋。
二、求神拜佛。最典型的就有曾任河北省委常委、常務副省長的叢福奎,因1997年未能當上省長而到處燒香求神拜佛,並與“女大師”勾搭鬼混,以做佛事、善事等為幌子斂取錢財。
三、建廟修祠。如內蒙古青銅峽市新井煤礦負責人葉佔華選舉落選後,聽命于“神仙”安排,私自斥資13萬元修建廟宇以“避晦氣、圖吉利”。
四、壘墳造墓。少數官員不僅為了自己當前的位祿,還想到自己身後“留什麼”,高價購買風水寶地,大建個人“陵園”。如原重慶市煙草公司副總經理(副廳級)馮文超歷時近3年修建一座佔地400多平方米,刻寫“官爵至五品”等碑文的豪華“活墓”。
五、改門易道。六、唸經信符。七、擇日選辰。
官員崇尚迷信是社會轉型期理想信仰缺失的表現
北京大學社會學系教授夏學鑾認為,官員崇尚迷信是社會轉型期理想信仰缺失的表現。一般來說,腐敗和迷信有著必然的因果關係,腐敗是官員崇尚迷信的根源。
夏學鑾指出,腐敗和迷信有著必然的因果關係,有了腐敗才會滋生迷信。理想信仰缺失,官員就開始為自己的利益奮鬥而不是為國家利益,然後便出現了腐敗行為。同時,官員也會對自己的行為感到理虧,希望能得到神靈的保祐,這就是現今官員崇尚迷信的原因。
夏學鑾說,許多貪官有犯罪行為,認為自己對命運無法把握,“可能不知道哪天就被‘雙規’了,因此心靈不安,為求得庇護而求神拜佛。”此前研究過許多貪官都是如此。
夏學鑾還強調,官員相信迷信的行為對整個社會情操和風尚造成非常消極的影響。“他們在作報告的時候振振有詞,但實際行為卻判若兩人,這樣很容易失掉民心。” |