最近在小紅書和抖音這樣的平台上，“佛媛”正在成為一種令人關注的現象。
“佛媛”這個詞本身充滿悖論，根據字面的意思，它就是“禮佛的名媛”。出家人講究內心清淨，遠離紅塵，而“媛”則讓人想起“名媛”，有影響力的女性，這兩個字結合在一起，著實有一種反諷的味道。
據說一個合格的“佛媛”，畫風大概是這樣的：穿素袍，帶扇子，佩玉器（可能是廉價貨，直播時可以掛鏈接），表情清冷。和一般的“網紅臉”不同，佛媛能有福氣的面相更好，她們前往寺廟，和紅墻合影，光顧茶室和素食館。
這樣的描述，有太多商品的影子。一個“佛媛”，好像就是一個移動的帶貨機器。她們前往寺廟，也不是禮佛，而是展示一種獨具特色的“生活方式”。由此帶來了“生意經”，比如茶、首飾、服裝等，都是可以帶貨的商品。
公衆對語言中的“名媛”一詞有著某種執念，最近一百年來，最能配得上“名媛”這個稱號的，可能是林徽因，有名，有顔，家世顯貴，本人也有才。但是，如果我們拋開“歷史的重負”，所謂“名媛”，其實就是指有名而美好的女性而已。
在傳統社會，女性受到諸多壓制，很難有拋頭露面的機會，想成名不容易，女性名人大多是文學作品中的人物，是男性“想象的產物”。但是進入現代，隨著大衆媒體的進步和男女平等的推進，女性成為名人不再困難，一般也不再受到“另類目光”的審視。 |
