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| 一對僧侶在紮什倫布寺，開懷笑著。(中評社 黃文杰攝) |
中評社桃園7月16日電(記者 黃文杰西藏採訪後續報道)由中華文化發展促進會與中國評論通訊社共同舉辦的“兩岸三地攝影家西藏行”攝影采風團，攝影家對於藏族豐富的人文最感興趣，除了老人、小孩，永恆不變的最強話題主角，扮演藏傳佛法守護者與弘揚者的喇嘛，往往也是鏡頭捕捉的對象，不論喇嘛行走或是樹下沉思，簡單的肢體動作，富有慈悲與智慧。
由中華文化發展促進會與中國評論通訊社共同舉辦、兩岸三地攝影家共同策劃的西藏攝影采風行啟程，6月25日正式展開，7月4日結束，前後10天。走訪布達拉宮、桑耶寺、大昭寺、雍不拉康等知名寺廟，拍攝藏族人文風情，也紀錄天湖納木措、哲古草原、羊卓雍措、卡若拉冰川等自然奇景，經拉孜翻越海拔5220米的加措拉山口，在巍峨壯麗、氣勢磅礡蜿蜒千里的喜馬拉雅山脈中，向地球之顛挺進，到達珠峰大本營。
每次進到藏族廟宇，或多或少總會看到大小喇嘛，坐在千年古廟，狹窄密閉的空間，反覆誦經，空氣中瀰漫藏香，混著無止盡的低沉經文，莊嚴神聖。
喇嘛是藏語，意為“和尚”。本來並不是每個出家人都能稱為喇嘛的，男出家稱沙彌比丘，女出家稱沙彌尼，受具足戒的稱比丘尼。
在中國的內蒙古、青海、西藏等處，皆稱僧為喇嘛，意思是上師。
藏傳佛教又分成寧瑪派、薩迦派、噶舉派、格魯派，通常只有藏族人或是教派信眾，才能分辨當中的差異。
許多千年古寺內部，是不允許拍照，連相機關閉閃光燈，也不允許對著神佛與喇嘛拍，喇嘛僧侶一發現攝影鏡頭，也會閃躲或制止。
當然，色拉寺的辯經場是戶外且公開，可以看到喇嘛們追求智慧的頓悟，反倒是圍觀的遊客，純粹看熱鬧居多。
有許多寺廟，好比歷代班禪額爾德尼駐錫地-紮什倫布寺，寺內香爐紫煙升騰，供台燈火閃爍，眾佛尊容各異。
許多藏族與遊客，專程來瞻仰十世班禪大師靈塔，當然也包括外地來的僧侶，因此這裡的喇嘛，不易分辨是紮什倫布寺或是外地和尚、比丘尼。
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