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中評社高層訪問團向鄭國忠當場透過網路介紹中評新聞網的特色。(中評社 趙家麟攝) |
鄭國忠分析“台灣的北部與南部是兩個世界,南北真有不同的歷史與文化背景。”他以基督教長老教會為例指出,台灣在最早的宣教師時期,加拿大與英國一起來台,後來慢慢地以濁水溪為界,北為加拿大宣教系統範圍、如馬偕,南部則為英國系統,有巴克禮等。
他表示,依基督教在台灣南、北兩地宣教的歷史發展分析,南部的宣教進展相對順利,台中以南信徒數永遠比北部多一倍。若從信徒身分背景來看,南部的農民、基層民眾占多數,北部則頗多醫生等專業人士的信徒。北部有規模頗大的教會建築,南部則少見教會有堂皇建築。
“教義沒有區別,但有不同的風格,連教會自己就感覺得出來!”鄭國忠說,台灣南、北文化與歷史性格、思想都確實有所不同;中南部就很本土化,例如,他以牧師身分從政,這在北部看來是奇怪、不可能發生的事。他則是由教會通過鼓勵他參選。
鄭國忠強調,台灣是一個重視民主與自由的地方。目前他在台北二二八和平紀念公園開了“台灣公益行動教會”,號稱無屋頂無圍牆教會,原則上每週有固定活動時間,最多曾到兩百多人一起聚會;而同一個公園內,還有從印尼來的勞工,有回教的聚會。
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