中評社台北5月26日電／聯合晚報特稿指出，“中華民國是一個流亡政府”不是真正的命題或論述，毫不值得浪費時間與唇舌去辯論它的真實或者虛妄。值得探究的，恐怕是蔡英文何以接受或去闡述這個論述，並且在她贏得民進黨主席選舉，並且宣布參選新北市之後，就拋出這個題目？
流亡政府的觀點，不僅不是一個法律問題，甚且它連成為一個歷史史觀問題的邊，都尚且搆不著，它比較像是族群仇恨的一種闡示，是立基於這一群人與那一群人的問題。簡單地說，就是這一群閩南裔的族群，仍然排拒另一群晚近來台的所謂外省族群的情緒與感情。是關於這一群人認定台灣是他們的，因此當那一群人到來時，就成了所謂的流亡政府的問題。但這都是膚淺與皮相的看法，其實完全不值一哂。
它較之於台灣地位未定論都更不能成為一個值得探究的問題，台灣地位未定論尚且從國際法的角度去解釋日本究竟有無將台灣的“主權”交還給中國，以及“中華民國”是否即為中國的問題。但流亡政府則連法律都省略了，反正我不喜歡你，你就是流亡。
特稿分析，最大問題就在於，我們意識里或概念里的蔡英文，為什麼會沾染這個“東西”，縱使蔡英文在她的表達中，仍然使用了一些她慣用的學究性的語彙，諸於“主體”與“客體”，但這個極為窄化的意識，和外界印象中的“蔡英文”仍然相去甚遠。
唯一的解釋是這樣的，蔡英文已經是一個投身選舉的政治人物，她正在進行一種蠶變的過程，從清純的學者轉化為十分複雜，揉和著不同人格，並且摻雜著各種利害的角色。
在綠營競技場裡生存，要培養的一種本事，就是跨距必須大到難以辨識，從墨綠、深綠一直跨到淺藍、甚至是中藍，如此才能拿到最多的、起碼是過半的選票。
當她碰上的是一群深綠地已然近黑的群眾或支持者時，她仍然得像他們膜拜，授與她的赤忱，這一群人即可作為最原始、核心的驅動能量。往後，她再如何向淡藍、淺藍或中藍靠攏，那一股原始與核心的動能都將死心塌地，再也不會離散。選舉是最簡單辨識的因素，為了選票，蔡英文必須變身，就連批判“中華民國”是流亡政府，亦在所不惜。 |
