張榮恭肯定侯友宜明確揭示“中華民國憲法”，而既然依循“憲法”，那麼大大方方認同九二共識就不應成為問題，因為“憲法”就是一個中國；縱使民進黨正在完全執政，也不敢更動“一中憲法”。若如報導所指侯友宜是認同“九二共識擱置爭議、求同存異的精神”，恐有以精神來取代共識之意，那就走味了，近乎蔡英文所稱的“九二會談求同存異的精神”，將有拿香跟拜且走不出蔡覆轍的危險。
況且仍需回答所求之同與所存之異何在？按照“憲法”、兩岸條例及1992年兩岸會談，兩岸之同無疑為一中原則，雙方之異為一中涵義，才能進而求同存異，共議雙贏。因此，歷史事實和黨的理論，其實都很清楚，如果刻意加以模糊，將無從應對日益嚴峻複雜的台海局勢。
張榮恭表示，侯友宜還須避免“杯水論”變成“兩國論”。侯稱“中華民國”是杯，台灣是水，杯破水覆，所以要捍衛“中華民國”才能保護台灣。
然而應知，根據“憲法”與兩岸條例，大陸乃台灣之外的“中華民國”領土，所以兩岸同屬“中華民國”或同屬一個中國，那麼杯中就不能裝滿稱為台灣的水。否則把大陸排除在杯外，等同於陳水扁鼓吹的“中華民國是台灣”、兩岸“一邊一國”，也無異於蔡英文、賴清德的兩岸“國與國互不隸屬”，而這些都是“違憲”論調，只會製造台海動盪。因此，杯中除了台灣，尚須保留稱為大陸的空間，兩岸才得以在一中架構下合作互利。
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