第三，政治道德過於潔癖化。政治必須講道德，馬英九在這一個方面特別執著，本來是無可厚非的，是值得肯定的。他的前任陳水扁之垮台，最大的問題是政治道德缺失，貪腐就是政治道德敗壞的一種。但是，馬英九將政治道德潔癖化，結果對外無法有效對付反對政黨的挑釁與攻擊，對內無法團結重要的政治核心力量。其中最典型的例子就是“馬王鬥”，完全拘泥於所謂政治道德，寧可毀掉國民黨的團結，也要鬥下去，社會觀感惡劣，民心逆反，可惜的是，當事者渾然不覺。
第四，政治手腕過於剛愎化。政治手腕就是政治手段與措施。政治家的政治手腕當然有高低之分，而剛愎自用處在低的層次。馬英九在很多方面，表現出剛愎自用的特點，圓融是不夠的。很多時候，必須堅持原則，但是手段得靈活。如果聽不進任何意見，只知道堅持而沒有與時俱進的改進措施，則是不通情理的固執，也就是剛愎自用的一種。馬英九在這個方面的問題，非常突出，是硬傷。
在馬英九聽不得任何勸告，固步自封在自己的政治性格的泥淖之中，這個時候，台灣的政治政治發生了大變化，民意大逆反，時不我待，後悔沒有用。反對黨不敢用“貪腐”這個政治密碼來攻擊馬英九，但是，運用一黨之力，把“無能”這個政治密碼成功加諸於馬英九。馬英九中了“降頭”而不自知，重大選舉到來的時候，一併發作，搶救就來不及了。馬英九的政治性格，帶來了不應該有的悲劇！徒呼奈何。
與此同時，台灣分享兩岸和平發展紅利的黃金時代，很可能因為馬英九的退出而告一段落。 |
