中華文化具有生命力 己所不欲勿施於人
那麼回到兩岸，大家的根都是中華文化，而且中華文化是具有強大生命力的，世界上四大文明中唯獨中華文明延續了五六千年，其它的一些文明比如尼羅河、恒河、兩河流域與希臘的文明實際上已經消失了。中華文化具有合理性和優點，當然不能說沒有缺點，但總體上它的體質是健康的，就像人一樣，身體不健康就活不下來。我上次也說過，中華文明在農耕文明階段得到了最高發展，而且中華民族是文化立國的，其他民族有的是靠血統、有的是靠宗教。
所以，我們發揚中華文化、復興中華文明具有世界意義。我們至少為世界提供了中華文化的政治理論、經濟理論與發展理論，可供其他國家和民族選擇。而且，我們中華文化的特點是包容性很強，用孔子的話講就是“華夷轉換論”，堅持中華文化就可以是“華”，如果拋棄了中華文化就變成“夷”，變成了落後者，所以這是一個很有包容性的論述，這就是為什麼我們從不把自己的價值觀和文化強加給別人。你接受的話我們很樂意，但你如果不接受我們也不會強加給你，更不會通過制裁、武力來強迫別人接受。那些“你不接受我就制裁你”的顔色革命，中國人是從不做這種事情的。反觀日本、朝鮮、越南等地區歷史上都曾廣泛接受中華文化，這說明中華文化很大的影響力。
兩岸政治與路線分歧 讓歷史和時間來做結論
我相信，雖然兩岸之間都為中華文化而驕傲，但也是存在一些分歧，主要的分歧就是在政治制度上。台灣移植了美國的兩黨制、民主自由人權，他自以為豐富和發展了中華文化，有一種文化優越感。但是，西方這套政治制度的實踐和美國政治制度暴露出來的問題，充分說明移植西方和美國的這套制度不能夠代表中華文化。從長遠來看，台灣也需要反思，不要站在自以為是的位置，應該多和大陸交流。而在其它方面，從發揚中華傳統文化來講，台灣其實是有自己的長處，比如許多傳統中華文化的價值觀在台灣保留得非常完整，台灣在一些中國傳統節假日的風俗習慣還更“純中國”，另外台灣對儒家價值觀、禮義廉恥還是很推崇。
我覺得兩岸在發揚中華文化可以從共同的價值觀開始，如共同發揚敬老愛幼、禮義廉恥等價值。兩岸知識界應該共同努力，建立起能夠體現中華文化精髓的一套論述，畢竟大家有著共同的語言，而分歧主要是在政治制度上，兩岸可以就此展開交流，但不應該讓這些分歧影響兩岸共同促進中華文化的進程。至於哪一種制度更加優越，那就讓時間和歷史來做結論。從1921年中國共產黨成立以來，我們中華民族也曾面臨兩條道路的鬥爭，過去國民黨採取了鎮壓政策，但現在國共兩黨兵戎相見的局面現在已經不存在了，大家在和平發展的背景下共同發揚中華文化，以一種更包容、更具善意的態度來探討這些問題。
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