中評社：浸會大學事件，學生佔領了語文中心，揚言不要普通話，您如何看待這個件事，以及港獨入校園的現象？
凌友詩：2010年后，社會運動和學潮都朝著同一個方向和指向，就是排拒國家，爭取香港最大的自主。反對“一地兩檢”其實就是排斥國家的一種表現。有關香港獨立的問題，我們要區分兩個不同的角度。從國際法的標準看，要香港成為一個具有國際人格的實體，世界各國都給予承認，改旗易幟，成為國際法定義上一個獨立自主的國家，這個不可能的。
可是台灣和香港完全一樣，他們所進行的台獨和港獨以及其它分離運動，都是從國內法的向度去進行的，也就是利用對內管轄權的獨立空間來進行的。台灣是中華人民共和國沒有辦法行使管轄權的地方，所以台灣這個地區擁有完全獨立的對內管轄權。台灣利用這個完全獨立的對內管轄權，去進行對中國大陸政治、法律、文化、歷史、經濟上的排斥，進而建立自己的身份認同。香港也是一樣，香港雖然已經回歸祖國，可是按照基本法的規定，香港也擁有一個非常大的自治領域。國家對香港雖然擁有全面的管治權，可是國家的管治權在香港自治範圍是虛化的、概念化的，它架空為一個概念上的東西。除了在司法上，基本法158條規定中央對香港的司法進行某程度的管轄；在立法上，基本法17條規定香港所定的立法要送全國人大常委會備案，中央進行著某程度的立法管轄以外；在行政上，中央對特區政府是完全尊重的，除了任命權，中央幾乎很少行使行政管轄權，對香港龐大的自治範圍幾乎不插手。
於是，香港可以用基本法賦予的人民自由權和政府的高度自治權，做出很多培養港獨、放縱港獨的事。例如，輕訴輕判“佔中”和“旺角暴動”的違法人士，進行教育去中國化，始終排斥愛國者進入政府和諮詢組織，這大多由自治範圍的公權力做出來。漸漸地，香港人的身分認同建立起來了，中國人的身分認同消失了，香港由喊出本土而喊出自決，要變為完全獨立的地方。我們要理解所謂的港獨和台獨，是從國際法還是國內法的視角去看。過去中央對香港非常寬厚，不想行使中央的管轄權，可是這個問題習主席看到了，所謂“中央全面管治權與香港高度自治權的有機結合”，要解決的就是中央如何在香港自治範圍行使權力的問題，要讓香港既能保持高度自治而又不脫離國家、不走樣變形。
2010年以後的學潮或者是社運和街頭暴動全部都是一個主題，就是排拒國家和中央，要將香港作為一個完全自治的實體。而且要讓香港的整個社會和下一代沒有辦法接觸到國家，排斥普通話就是在這樣一種心態下產生的。
反普通話的這群學生，不但自己不學普通話，還不讓別人學習普通話，有意地讓香港的下一代完全和國家隔絕，沒有和同胞溝通的能力，無法參與國家的發展。但是，這一群的學生也要區分，一個是政治學生，另外是被煽動的學生。政治學生基本上不是學生，是野心家，背後有人。被煽動的學生受到抹黑內地的宣傳以及過去20年去中國化的教育影響，充滿反共懼共和拒中的情緒，心複雜。當他們遇到生活和前途不如意，看不到出路，遇到住房難等問題，在互連網上被背後的政治學生和背後的黑手一挑撥，就全部將這些問題指向反共拒中的方向上，把矛頭指向了國家。現在特區政府他們已不怎麼針對，全面將敵意指向中央政府和國家，國家要給他們機會，不斷位他們創造就業、創業的機會，苦心孤詣要帶他們跟上國家蓬勃的機遇，他們卻拒絕而痛恨國家。這種深仇大恨只有敵國才能有，我們不少年輕人卻懷此大恨，這不是外部勢力的刻意挑撥點火，還能是甚麼呢？
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