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| “民進黨教改理論及影響”研討會。（中評社 張嘉文攝） |
區桂芝說，她談的問題很簡單，一是希望增加文言文的篇幅，二是品德教育。文言文是中國歷史兩三千年來傳統文化、知識菁英所留下的巨大財富，而民進黨以意識形態主導下的課綱，讓學子失去了繼承財富的機會，更灼傷了他們未來原本可能無限的創造潛能。其實文化傳承與多元世界觀毫不抵觸，孩子們將來要面對的是激烈的世界競爭，他們更會面對不同文化傳承來的衝擊。
區桂芝強調，如果我們的孩子對自己的文化陌生無感，那麼他們如何在外人面前顯現自我的核心價值、核心思想呢？當他們與外國人共學共處時，或者在參加各種不同的國際競賽中，如果別人引用莎士比亞的名句，我們孩子也能引用唐詩宋詞或是任何古典文言文、京劇來應答，那不正可以顯現在在這瞬息萬變的潮流中，自身文化的特色以及他們的自信嗎？
另外關於四維八德這些傳統道德，區桂芝說，那是幾千年來先人在人類社會演進的摸索中所整理出來，維持和諧生活的行為準則，這些價值當然高於法律，當然超越時代的局限，具有普世性，道德生活中有著和諧的秩序，幸福就隨之而來了。
區桂芝說，可是在意識形態蒙蔽下，有人硬說這些道德是威權時代由上而下宰治的中心思想，他們看不見道德超越時代，超越制度的永恒價值，於是否定中國傳統文化與道德價值的高官們，自然也就否定了讀廉恥的意義。
區桂芝感嘆說，當然課綱不推薦《廉恥》，但老師們還是會努力的教，因為不教，只怕社會隨著失去文化品德核心的多元學習，將來衣冠楚楚的禽獸恐怕也越來越多元了。 |
