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第三期中評大咖論壇現場氣氛極為熱鬧。(中評社 徐夢溪攝) |
北京聯合大學台灣研究院學生:今年是“二·二八事件”70周年,二二八這個符號在台灣已經被別有用心的政治人物和政黨建構成了異質的符號,成為了台灣社會族群撕裂的肇因之一,未來應該如何突破這個困境?近年來兩岸的史學者希望共寫兩岸史書、共建兩岸史觀,但是比較有爭議的是抗戰史這一點,困難比較大,應該如何突破?
汪毅夫:最近孫文學校公布了一大批“二二八”的真相,很多人給予了很高的評價,但是我的評價很低,國民黨到現在為止還欠中國共產黨一個道歉。
“二二八”發生以後,被捕受到刑囚的很多是共產黨人,而且他們或者被害、或者被迫逃亡,給家人造成了很大痛苦。國民黨應該要正面這個問題,給中國共產黨一個道歉,而且要宣布放棄“反共”的立場。
我之所以對孫文學校的材料評價不高,是因為孫文學校的材料提到“搶軍火庫就是暴徒,不用質疑”。黑龍江省台聯的老會長賴有才教授曾經在台中搶軍火庫,是我們的英雄,你現在說他是暴徒,怎麼能夠容忍和接受。“二二八”有很多材料可以證明,但是千萬不要說過度的話。
“二二八”究竟死了多少人,歷史學家要精確到個位數,這是歷史學家的要求,但有時可能做不到。不能很輕蔑地說出這樣的話——“‘二二八事件’才死了多少人”,這樣的話是不對的,因為任何一條生命都是寶貴的,任何殺害無辜的做法都是罪惡。
兩岸合寫抗戰史目前不是太容易。從去年開始,我協助福建省的台聯會組織學者寫了一部《閩台抗戰史》。這本書快要由中國社科文獻出版社出版了。
合寫兩岸的抗戰史比較難,但閩台抗戰史就容易寫了,這就是一個突破口。兩邊學者的討論過程我都參與了。這就是可以做的事情,大家不斷積累史料,史實的評價要慢慢磨合。學者是很容易磨合的,因為他們是客觀的,不會被政治偏見所束縛。
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