在這樣的形勢下，兩岸關係和平發展才是中國共產黨、中國國民黨和民進黨人利益最大化的政治選擇，“兩個中國”、“一中一台”和“台灣獨立”都是不切實際的幻想，兩岸政治對話和談判的“標的物”不再是領土和主權意義上的“統獨問題”，而是一個中國框架下如何建立更好的治理模式，“讓我們所有中國人都過上更加美好”的問題。“兩岸關係和平發展”不僅是國共兩黨領導人的共識，也是民進黨領導人公開倡言的政治話語。
劉國深表示，因此，我們要提醒民進黨內的朋友們，與其囫圇吞棗地談“統獨”，不如實實在在地與兩岸四地人民一道透過兩岸關係和平發展，理性地探尋如何更好地實現一個國家內部兩種不同的政治社會制度互利共生的問題。
劉國深認為，台灣方面對“一國兩制”有疑慮是可以理解的，當我們說“國家的主體堅持社會主義制度”、“在國際上代表中國的只能是中華人民共和國政府”時，台灣方面有不同的意見，有不一樣的感受。對此，大陸方面也有一個認識的過程，從“一個中國”表達的“舊三句”（世界上只有一個中國，台灣是中國一部分，中華人民共和國政府是代表中國的唯一合法政府。）、“新三句”（世界上只有一個中國，台灣是中國一部分，中國的領土和主權完整不容分割。）、“新新三句”（世界上只有一個中國，大陸和台灣同屬一個中國，中國的領土和主權完整不容分割。）1992年10月，中共中央總書記江澤民在中共十四大報告中公開宣示：“在一個中國的前提下，什麼問題都可以談”。可見，在一個中國框架下，兩岸具體的制度安排是可以共同商議的。制度包括人與人、團體與團體、社會與社會、政治子系統之間等各種政治行為體之間的行為規則、價值、規範、秩序、習慣、道德、法律、法規、規章等各個方面，事實證明世界上沒有什麼一成不變的最好的制度，只有更加適合特定國家和地區人民的制度，人們的制度認知提升是需要經歷較長歷史過程的，相互之間保留一定的彈性空間是有智慧的表現。
基於這樣的認知，劉國深認為“一國兩制”仍然是和平解決台灣問題的最包容、最有創意的制度模式。考慮到台灣方面在特定時空環境下已經將“一國兩制”予以“污名化”的現實，台灣內部迄今沒有形成理性討論“一國兩制”的環境，大陸方面在兩岸關係場合暫時不再高頻度使用“一國兩制”的語匯，以避免刺激部分台灣民眾的感情。
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