從打制石器到磨制石器，並出現審美意識——人類數萬年的演化歷程被壓縮於方寸展櫃之內。展櫃裡還陳列了現代工具，如小刀與刮削器對應，金屬鏟與骨鏟對應，幫助觀眾直觀理解這些古老石器的用途。
在“郡國並治 多族共融”部分，可以看到貴州省博物館“鎮館之寶”之一東漢銅車馬。它的身邊有了新夥伴——黔西南州博物館收藏的銅車馬，這是貴州出土的體量最大的車馬模型。二者都是漢代文物，區別在於車廂。貴州省博物館藏銅車馬是“輜車”，車廂有帷蓋，既可載物，又可供人坐臥休息；另一件是“軺車”，四周沒有遮擋，可以站在上面遠望。這兩件銅馬車出土後首次共同展出，讓觀眾一睹漢代貴州地區造型不同、功能各異的銅車馬風采，想見當時車馬轔轔的繁榮景象。“兩件銅車馬的鑄造技術非常高超，應為官僚、貴族的隨葬器，是漢王朝在貴州設郡置吏的重要物證。”劉秀丹說。
特色藏品展現文化交流
此次展陳更新，貴州省博物館拿出了不少“壓箱底”的珍品，展出的一級文物多達200餘件。
“兼容並包 因俗而治”部分展示的《韓琦楷書書札卷》，是禁止出國（境）展覽的國寶級文物。此卷為北宋名相韓琦的《信宿帖》《旬日帖》與多位收藏家留下的13段題跋合裱而成，是迄今所知韓琦唯一的傳世法書。
“這二帖中，《信宿帖》保存狀況良好，大多數字跡清晰。此帖是韓琦對歐陽修為他所寫的《相州晝錦堂記》的回信，記錄了宋代兩大‘頂流’之間的交往。”貴州省博物館講解員田瀟介紹，《韓琦楷書書札卷》除了題款人的姓名、字號印外，還有數方鑒藏印。比如《信宿帖》上，有清代乾隆皇帝加蓋的6枚印章，分別是“乾隆禦覽之寶”“石渠寶笈”“禦書房鑒藏寶”“乾隆鑒賞”“三希堂精鑒璽”“宜子孫”。
這樣的寶物為何會在貴州？“據說溥儀當年帶了一批宮中珍寶到東北，其中就有這一件。偽滿洲國覆滅後，這些珍品流入文物市場。此卷被一位劉姓官員購得並帶到貴州，後入藏貴州省博物館。”田瀟說。
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