面料的復原更難。不同時期服飾的面料是不一樣的，陳詩宇介紹，秦漢時期的主材料為羅、絹、紗，唐宋時期流行的是綾、綺，明代出現了緞類。古代的大多數面料如今在市場上難覓蹤跡。於是，在一年多的時間裡，陳詩宇和團隊跑遍了杭州、蘇州、南京等絲綢羅緞的主產地，與工匠們探討面料的復原方案。經過團隊的努力，包括彩色夾纈在內的一大批已經失傳的工藝重新面世。
用心傳遞歷史美感
“中國服飾文化歷史悠久、延續性強，幾千年來發展出一套體系龐大的禮儀服飾制度。禮服中的衣裳、玉佩，均有兩三千年的歷史。”陳詩宇介紹，從秦漢莊重大氣的曲裾衣、唐代雍容華貴的衫裙帔，到宋代修長淡雅的背子，歷朝歷代都有各自的流行服飾。
與講究立體合身的西方服飾不同，中國傳統服飾傾向於避免對衣料做過多的剪裁，即便要展現身體線條，也大多通過穿著體現，比如交叠的衣襟、堆積的水袖，而且不會過分追求緊身的效果。
經典的中國古代服飾，是交領右衽、寬袍大袖，服裝與人融為一體，並通過服裝規範儀態，穿上古代服裝以後，自然而然地就需要拱手端立、行走端莊。
中國古代服飾雖然不過多關注剪裁，但對面料非常講究，千百年來發展出從經錦、綾羅，到妝花、緙絲等絢爛的織造品種，制成燦若雲霞的服裝。以紗為例，就有透氣程度不一的“實地紗”“芝麻地紗”“直徑地紗”“葛紗”等。“實地紗”僅有花紋部分鏤空，適合春夏之交；“芝麻地紗”有芝麻粒狀的暗孔，比“實地紗”稀疏，可在初夏使用；“直徑地紗”輕透鏤空，適合盛夏；“葛紗”則可抵抗酷暑炎熱。
“圖必有意，意必吉祥”，中國古代服飾還特別重視服裝紋樣的象徵意味，對各種場合所用的紋樣有非常細致的規定，並通過諧音、象徵、寓意等各種手法，構成吉祥紋樣。如：春節用“大吉葫蘆”紋，葫蘆諧音“福祿”。
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