原來的全球化和現代化是一種單向度的。今天我們要讓文明古國偉大復興，不僅是中國，埃及、印度、兩河文明這些文明都應該共同復興，而不是說我是文明的你是野蠻的，我是先進的你是落後的，美國說我是發達的，你是發展的、欠發達的，這是一種線性的歧視性的分類標準。
今天我們要從文明的角度來講全球文明倡議，還原世界多樣性，道並行而不相悖。所以，各種制度、各種文明、各種意識形態宗教信仰都應該是互學互鑒，相互尊重。所以，“一帶一路”破除了被連通的、不平等的依附體系，解決了不通不聯這種發展問題，還有聯而不通的問題，物理上是鄰居，心理上是崇洋媚外的，以及通而不聯，雖然通了，但國內是不聯的問題，最終達到互聯互通，分別消除平等赤字、發展赤字、信任赤字、治理赤字、和平赤字，構建人類命運共同體。
我們能否提出一種共享的歷史觀，人類命運共同體的史觀？把這些歷史重新書寫一遍，而不是以前你的歷史、我的歷史、帝國的歷史、擴張史。要用人類或地區命運共同體的史觀寫東亞史，而不是你的歷史、我的歷史，機械地結合甚至存在矛盾。
同時，我們需要構建一整套學術體系，比如全球發展學，不是原來發展經濟學的增長理論，按照他們的來不可能實現真正意義上的發展。全球發展學，包括世界銀行的報告中講的全球合作學、全球安全學、全球和平學、全球生態學，這五大方面對應了我們五大發展理念。我們需要把共建“一帶一路”倡議和發展規劃對接、合作規劃對接、機制平台對接、重大項目對接，最關鍵的是理念對接，進一步把這種對接機制化，由內而外、由己及人、由表及裡構建人類命運共同體，從雙邊的命運共同體到地區的命運共同體，到全球的命運共同體，最後到各個領域，從新領域回到老的較難的一些領域。現在有十幾個國家已經和中國簽署了雙邊的命運共同體的合作文件，這才是志同道合。
總之，共建“一帶一路”倡議把世界各國人民對美好生活的向往都變成現實。每個國家都有權利實現自己的夢想，發展是每個國家的權利。不能光是一部分國家，少數人在做夢，其他人無夢可做，或者做的是別人的夢，這不行。世界的命運應該由世界各國共同掌握。
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