中評社北京4月19日電／穀雨，是“雨生百穀”的意思。《通緯·孝經援神契》：“清明後十五日，鬥指辰，為穀雨，三月中，言雨生百穀清淨明潔也。” 《月令七十二候集解》：“三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其穀於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋穀以此時播種，自上而下也。”穀雨過後，農耕事起，一年之計的繁亂，悄然發生。
“穀雨”的“穀”原本寫作“榖”，和“山谷”的“穀”並非是同一個字，《說文》：“穀，續也，百榖之總名。從禾，殻聲。”“殻”通“地殼”的“殼”，也是“果殼”的“殼”，自雨水降下，土膏脈動，百穀生。清朱駿聲的《說文通訓定聲》中說：“穀，叚借為穀”，所以我們也會把“百穀”的“穀”寫作“山谷”的“穀”，再往後，“穀”和“穀”就都並為“穀”了。
所謂“清明斷雪，穀雨斷霜”，在暮春與孟夏之交，南北方一致都邁過了寒潮的檻兒，櫻桃熟，柳絮亂飛，稻穀生長，天光泛著亮。在通往各處的路上，那隨著車窗倒退的一團團紫色二月蘭，許是春天留給我們最後的驚鴻一瞥。穀雨前後，農人撒穀插秧、種瓜點豆，在雨水中和土地完成一次次隱秘的交流，這些被植入土地的希望，都將順著自然的脈絡，一直走下去。
【禮俗】
我國古代將穀雨分為三候，《禮》中記載：“穀雨之日，萍始生。又五日，鳴鳩拂其羽。又五日，戴勝降於桑。”《逸周書·時訓解》中，也對古時黃河流域與之相應的物候現象進行了記載。 |
