在修復文物的過程中，屈峰讀了很多書，對書裡記載的每種榫卯結構爛熟於心，但有一次，木器修復組被要求修復一個盛放大缸的木質缸架。“熟悉榫卯結構之後，你不但知道木器是怎麼組裝的，還可以知道向哪個方向用力，可以將木器拆開。但這個缸架很古怪，就連幾位老師傅看了幾天，也都沒搞懂該怎麼拆開。”
直到很多天後，一個偶然的機會，有修復人員發現了一處隱藏的擋板，才在擋板背後發現了榫頭的位置。雖然如此，大家依然無法將榫頭拉出來，“裡面非常緊，怎麼用力也拉不出來。我們研究了很久才發現，當年製作這個缸架的工匠為了讓缸架能夠承載大缸的重量，在榫頭處插進了一個楔子，將榫頭撐開了，相當於螺絲在螺絲帽裡變大了，自然拔不出來了。”這種書中從來沒有記錄過的方法，讓屈峰大開眼界。
“還有一次，我們修復養性殿的多寶閣，裡面的榫頭都很罕見，有一整面墻那麼大的多寶閣全是這種榫頭，工程量可想而知。”屈峰發現了故宮裡真正的“寶貝”——古代工匠流傳下來的有無限奇思妙想與巧奪天工的高超手藝。
“在故宮修文物，其實也是自身的一種修行。”屈峰說。
時代影響
《我在故宮修文物》
讓大眾對文物有了興趣
2016年，紀錄片《我在故宮修文物》火了。紀錄片中，屈峰的一段話被不少人稱為經典：“中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣，他是用人的品格來要求這把椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以，故宮的這些東西是有生命的。修文物的目的是為了讓它傳播文化，不是為了保留一個物品放在那兒。”
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