醜 如何讓場景和道具
“循環”起來？
宏偉的長安城，精致的大唐服裝服飾，甚至唐朝婦女臉上的“花黃”都成為《長安十二時辰》這個大IP下被宣傳的熱點話題。但是隨著這部劇的結束，這些東西以及它們所帶來的社會效應是否就要“馬入南山”了呢？
事實上，除了可以生產後產品、用於其他影視劇的服化道以外，是否可以利用它們去拍攝《長安十二時辰》的後續劇集呢？或者在主線以外開辟支線呢？就像上文所說的那些人物故事，可以在《長安十二時辰》這個大IP下繼續深挖。
寅 怎麼將傳統文化
與現代文化結合？
《長安十二時辰》所帶來的一股唐朝文化流行風，是值得我們思考的。我們需要思考的不是唐朝文化本身，而是這股風是如何刮起來的。基本上說，就是唐文化作為元素搭載現代敘事。
《長安十二時辰》的敘事套路很容易讓人想到美劇或者英劇，它的回溯、懸疑都不是中國傳統敘事模式，而在影像風格上，人們還能看到黑澤明的影響——李隆基流落民間的化妝風格、表演風格基本複制了黑澤明《亂》裡的“老國王”。
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