（五）台內部主張統一的健康力量無法制約“台獨”。
與大陸“武統”聲音相對應的是，島內統派也呈現出空前的無助感和焦慮。甚至認為，中國大陸若不出手，我們將會看到自己（中國人）在台灣的屈辱下場。民進黨是一個對政敵心狠手辣的政黨，重新執政不到一年，我們已經看到了，沒有民主素養的民進黨在民主外衣之下，“綠色恐怖”正在島內不斷上演。
三、推進和平統一大業，在若干重大問題上凝聚共識
在中美關係出現重大變故的背景下，凝聚共識方能更好貫徹中央對台工作的大政方針， 制訂切實有效的有利於實現和平統一大業的策略舉措。
（一）對重要對台政策理念執行的檢視。
寄希望於台灣人民與“兩岸一家親”以及習總書記提出的“心靈契合”，是大陸對台工作的重要理念，也是大陸對台政策的基本出發點。兩岸經濟社會的融合，是基於兩岸關係的同根、同源、同文、同種本原屬性，“惠台”的好處，無論是中國國民黨、还是民進黨執政當局都欣然收受；但他们對大陸反對與遏制“台獨”的舉措，卻一律視為打壓，製造悲情，時時威脅大陸“台灣人民不高興”。大陸在反制“台獨”分裂勢力的鬥爭中，也時常顧慮採取必要措施是否會傷害到台灣人民。一個時期以來，大陸對台政策效能趨弱，特別是對切香腸式的漸進“台獨”缺乏有力應對措施，概因善良而軟，因害怕得罪台灣人民而缺乏“硬”的一手。文化“台獨”已然成型，大陸如果沒有進行重大的策略調整，已無法改變台灣分離和分裂的基本民意。大陸不得不面對“一邊一國”、“台灣是主權國家”已是“台灣共識”的嚴峻局面。
“兩岸一家親”、“心靈契合”不僅是大陸對台的善意表達，而且大陸在兩岸關係上以各種非經濟思考向台灣輸送利益。而如果台灣的政治生態不能改善，大陸的善意將繼續被利用、被濫用，大陸輸送的利益和資源，反而成為民進黨當局強化“台獨”路線的資本，這是值得高度警惕的。
“寄希望於台灣人民”無疑是大陸對台政策長遠的著力點。台灣問題的最終解決，需要台灣民眾重歸“兩岸同屬一中”的大中華的情感認同，需要台灣民眾認同兩岸是命運共同體的“心靈契合”。但是，我們不能不警惕台灣正在不斷惡化的政治生態，不能不警惕民進黨當局藉以對抗大陸的所謂“台灣民主和普遍民意”。台灣的“民主”只是一張“政治牌”，大陸并沒有可以快速有效扭轉台灣民意的實際條件，這一點我們要有清醒的認識。兩岸的統一不是台灣單方認同的“民主”範疇，在兩岸和平統一的問題上，不可能等待台灣民意取得共識；台灣民眾可以在兩岸統一之後，重新體認國家統一、民族團結、 “一國兩制”的巨大優勢，重新體認國家統一帶來的實惠與尊榮。
（二）“九二共識”需要正本清源。
“九二共識”是兩岸關係破冰的成果，是一種向前看的政治智慧，也是大陸誠意的表現。馬英九當政，把“九二共識”詮釋為“一中各表”，擱置兩岸和平統一政治進程，向台獨勢力妥協，拋出“不統、不獨、不武”的兩岸關係政策。時至今日，從馬英九到吳敦義，“一中各表”已經完全變味變質、成為反對和阻礙國家統一的一副鎧甲。對中國國民黨把“九二共識”定義為”一中各表”未公開提出反對意見，是特定時期大陸的策略，中國國民黨承認“一中”是堅持“中華民國憲法”，“一中”只是固化“中華民國”，只是“獨台”的苟且策略。在吳敦義治下的中國國民黨看來，統一不是選項，大陸想“和統”不可能，武統有風險；國民黨的策略是“不談（判）、不統（一）、要和（平）”。所謂泛藍的親民黨也是如此，吳敦義和宋楚瑜都說“和平是台灣的最大價值”。中國國民黨已無大中國的情懷，維持“中華民國”為“中國”法統，拒談兩岸實現統一，以保持兩岸實際分裂和台灣的“實獨”（實際獨立即獨台或華獨），很顯然，“國、民”兩黨都是反對、阻礙和平統一的力量，完全違背中國大陸民眾的願望！危害民族復興大業。
國民黨奉行“不統不獨要和”的路線策略，心機極重，迷惑性大，實際上讓大陸處於無法發力的狀態：我說“一中”了，你不能打我；你說要和談，我說條件不成熟，民眾不答應。解決台灣問題，筆者一直主張大陸必須持有“主導”之勢，儘快改變被動應對局面，大陸要根據時代的要求，改變對國民黨“一中各表”的九二共識長期保持的模糊立場。強調大陸主張的“兩岸同屬一中”立場，不再模糊，堅決反對中國國民黨“一中各表”的“實獨”主張。把兩岸政治談判的底線，定位於台灣執政黨必須放棄各種明裡暗裡的台獨主張，也包括“一中各表”的“實獨”主張，台灣的政治組織必須先行承認“兩岸同屬一個中國”的歷史法律事實。
（三）“一國兩制”與台灣未來。
未來完成統一大業的基本策略是對台灣的執政黨要“硬的更硬”，對台灣民眾“軟中有硬”，不能一味懷柔。兩岸一家親，加快經濟和社會融合是我們的真情，但也不能遷就台灣民眾的分離分裂意識。“寄希望於台灣人民”的政策主張，一定是附條件的，條件有三：一是統一不能無限期，2049是大限；二是大陸要清醒認知台灣大多數民眾沒有統一訴求的現實，丟掉幻想，充分準備，使大陸手上有充足的政策工具，“文武圍打”均可；三是大陸要有足夠的能力作為支撐，亮出明確的政策主張：港澳版的“一國兩制”是最後機會，根據2049大限，亮出有時間幅度的彈性時間表，台灣執政黨如若不予接受，大陸將要實行非港澳版的“一國兩制”“修正版”，甚至不排除武力統一。
（四）交流融合與分離分裂。
從《告台灣同胞書》迄今，近40年來，兩岸關係是“雙向增長”。兩岸關係發展的最大成就是，交流與融合使得兩岸經濟依存度大大增強，大陸綜合實力不斷增長，對台話語權增加。但大陸的親情善意未能感化台灣民眾對大陸的恐懼、戒備，在民進黨和“台獨”分裂勢力挑釁之下，大陸的反制措施成了“台獨”政客和媒體煽動“仇陸”的口實，特別是在台灣南部地區，一個時期以來，大陸對台政策被當成“喊話”，或被選擇性利用。
我們必须面對現實：民進黨及其“台獨”勢力，成功地將台灣與“中國”區隔開來，使台灣民眾將中國判斷為敵人或敵國。台灣政客非常嫺熟地對付和瓦解大陸的對台政策，大陸的政策效能弱化。兄弟反目，勝似仇敵，當確信親人成為敵人的時候，“同胞”的溫情基本不起作用。“台獨”政客是王八吃秤砣鐵了心，大陸的政策主張，一律被視為“統戰”。台灣民眾對大陸首先是政治疏離，即對大陸制度的不認同，“中國”與文化、血緣無關，“中國”已經成了政治符號；其次文化上的逐漸疏離，民進黨千方百計割斷台灣與大陸的文化聯繫，培養台灣文化優越感。政治與文化不認同的最壞結果，也可能導致族群認同上的異化。
（五）解決台灣問題的時間與空間。
與“台獨”分裂勢力的鬥爭，要看清時間和空間兩個要素。以時間言，時間一定在“誰一邊”是一個無意義的偽問題，沒有作為的時間，毫無意義。如果認為時間在大陸一邊，需要充分條件和必要條件，就是大陸有力量主導和平統一的進程，如果大陸沒有力量主導和平統一的進程，說時間在大陸一邊，只是善良誤判。大陸已經多次面對主張“台獨”的政黨在台灣執政。以空間言，台灣也有一定能力和籌碼拒止大陸的“融合”和統一，兩岸分離近70年，分離、分裂危險空前嚴峻，就是一個佐證。當前“台獨”已經發生了新變種，“台獨”與“民主化”、民粹主義、去中國化、皇民化融合，形成了雜糅畸形的“台獨”變種。大陸要清醒判斷，秉持民族大義理性主義目前在台灣沒有市場。
（六）解決台灣問題 的“最好”與“次好”。
一是沒有“最好”的局面。以解決香港問題為參照，解決台灣問題，化解台海時局危機，並沒有“最好”的結果，只有“次好”的可能。解決台灣問題，任何形式的運用，動盪和對抗都是必然的。堅持心靈契合是大智慧，但心靈契合是一個漫長的過程，心靈契合和命運共同體的形成，更多會發生在統一的未來，而不在當下。
二是爭取“次好”的可能。大陸對台政策，要避免陷入囚徒困境：兩岸若兵戎相見，不可避免形成長遠的仇恨和撕裂；放棄使用武力，和平統一永遠無望。突破政策上的囚徒困境，就是要做“次好”的努力，作最壞的準備。以最大的誠意和耐心實現國家的和平統一，決不輕率啟動武力解決方式；同時，也不輕言放棄非和平方式解決台灣問題，要爭取出現“次好”的情況。
四、推進和平統一與對台策略的調整
（一）維持現狀與“改變”現狀。
關於台灣維持現狀，美國與島內兩黨三者的態度值得玩味，美國要維持台灣現狀（與台灣關係法）；馬英九及中國國民黨“一中各表”要維護“不統不獨”的現狀；蔡英文要維護“實獨”的現狀，即不宣佈法理“台獨”，置空“中華民國憲法”，不廢、不用、不衝撞，悶聲不響搞“台獨”，讓“台獨”和“去中國化”成為溶化在台灣民眾血液之中的“台灣共識”。三者主觀上有分別，客觀上同樣阻礙了中華民族偉大復興中國夢的實現。大陸如何改變台灣的現狀？大政方針是確定的，其下以策略的運作為主。所謂策略，就是要以大陸實際可運用的實力和資源，擴大操作空間，以影響和改變台灣的政治生態。
（二） “改變”要有時間表。
“改變”是推動統一的第一個目標。對台戰略策略的制定，當然要服從服務於實現中華民族偉大復興的“中國夢”，黨的十九大之後，更要展示反分裂鬥爭清晰的、堅定的戰略謀劃。
調整對台策略舉措，旨在“改變”台灣現狀，是策略也是方法。策略要有智慧，方法要有殺傷力。就是要改變台灣的政治生態，改變一邊倒的去中國化、“反中”和“反陸”的社會氛圍，改變台灣健康力量氣息微弱、不能發聲、邊緣化的式微局面，促使台灣民意變化，促成主張和平統一的健康力量（政黨和民間組織）成為台灣社會有影響力、有話語權和行動力的社會力量。只有在台灣具備了這樣的健康力量，大陸才能在政治上對解決台灣問題作出最有利的抉擇。
“改變”是解決台灣問題的第一個目標，和平統一是下一個目標，“改變”是統一的必要條件也是台灣問題善後的充分條件。
（三）和平統一的誠意不能被過度消費。
我們要提防，台灣“台獨”勢力過度消費大陸和平統一的誠意，只要有一絲和平的希望，和平統一的努力決不放棄。和平统一不能成為“台獨”勢力搞法理台獨或事實台獨的庇護所，和平統一是最好的目標選項，但不是唯一的目標選項。對“台獨”勢力幾十年鬥爭的經驗表明，“台獨”分裂活動進入極為惡質化形態，要有降服“魔鬼”的法器，才能制服魔鬼。提升鬥爭的強度、烈度是當務之急，越走近武力，越接近和平，秉持“不放棄使用武力”的原則，是完全準確地理解對台大政方針。個別學者認為，“武統”是熱鬧的偽命題，從慎重角度看有一定道理，但對“武統”的政策和法律地位要有正確的認識，“武統”準備是另一種保障和平統一的必要策略和方法。
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