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| 台灣中國文化大學教授、台灣競爭力論壇學會理事長龐建國出席第三届中华文化論壇並做主旨發言 |
通過觀察亨廷頓的“文明衝突”論，龐建國認為，“一帶一路”沿線涵蓋了日本文明和拉丁美洲文明之外的七大文明，若“文明衝突”是不可避免的課題，那麼，“一帶一路”當中“文明衝突”的風險當然也不可忽視。但是，他指出，雖然風險不能低估，但是，問題應該不至於很難克服，這一方面是因為“一帶一路”乃是經濟上可以互利共贏的共同開發計劃，另一方面，也是因為中華文化所規範的待人和處世態度，有利於“一帶一路”跨越“文明衝突”或文化差異的障礙。
此外，龐建國不同意亨廷頓所言的“中國儒家思想強調權威、秩序、等級和團體，這些態度和美國重視自由、平等、民主和個人主義形成了對比。”在龐建國看來，以儒家思想為主流，糅合了道家、法家、和佛家思想的中華文化，有著中道而行和兼容並蓄的特性，不走偏鋒、不好極端，強調的是“和而不同”，甚至於在“求同”之時，也可以容忍“存異”，而不是唯我獨尊，特別是在和不同文明的交往對待上，中華文化具有有利於化解“文明衝突”的元素，主要有以下幾點：第一，開放包容的宗教觀；第二，“己所不欲，勿施於人”的謙和態度；第三，行“王道”於天下的“世界大同”精神。
龐建國表示，融合了以上特性的中華文化，體現在“一帶一路”的推動上和文明交會的過程中，將會是“中道而行”和“兼容並蓄”的相處之道，這種國際相處之道不會將本身的價值理念或制度安排強加與別人身上，而是設身處地尋求雙方貨多方的相互尊重與諒解，形成“和而不同”的組織協作，如此的組織協作足以超越文明衝突，實現全球正義，邁向世界和平。
龐建國最後總結說，“一帶一路”是實現中國稱為世界第一大經濟體或在綜合實力上成為世界最強大國家的重要抓手，在“一帶一路”的推動過程中，除了透過“中國橋”、“中國路”、“中國車”、“中國港”和“中國網”等等基礎設施的技術能量的鋪陳，以求得“設施聯通”之外，還需要在制度安排和思想觀念上做好“貿易暢通”、“資金融通”、“政策溝通”和“民心相通”的工作，而具有中道而行與兼容並蓄特色的中華文化，將有益於中國大陸和“一帶一路”沿線國家達成彼此尊重的交往關係，構建和而不同的命運共同體。
（中评社报道组：海涵 束沐 徐梦溪 李娜） |
