2、積極入世，普度眾生
方濟各提倡積極入世，行為模式與佛教理念相通。他在9月22日對美國天主教神職人員的彌撒中提出“不要作飛機場的神職人員”，意思是：神職人員不應總忙碌於參加會議、參加活動、在城市與城市間忙碌應酬，應該多關心貧困人口等實際問題。他不願作教廷的傀儡，積極促成天主教的神職人員更接近民眾。他重視兒童，倡導健康的家庭價值觀。
3.政教分離，提倡不同宗教相互尊重
作為第一個在美國國會講演的天主教教宗，方濟各演講的第一句話是：謝謝邀請我到美國來，一個信仰自由與尊重人的國土（出自美國憲法）。在國會講演的半小時裡，他沒有提及聖經、教義，他提家庭價值、移民問題、環保問題，他多次提林肯總統及馬丁路德的話，不涉入政治議論，潛台詞是不需要我或天主教徒、聖經告訴政治人物怎麼作，每個國家的立國先人的精神就是人民心靈的依止。
“如果一個人是同性戀，信主且良善，我憑什麼非議他？” “ 當我們試圖製造一個沒有敵人的世界，我們一定是在助紂為虐。”很難想象，這種提倡求同存異的觀點出自天主教教宗之口。要知道，在天主教大國菲律賓，天主教會還在堅持避孕違反教義，是不可饒恕的罪行。與其不斷的花時間爭論墮胎問題、同性戀問題，不如多關心個體的實際需求，這就是方濟各的主張。
二、政治需要
1、美古建交是奧巴馬引以為傲的主要外交成果，在此過程中，作為來自南美大陸的教宗，方濟各在美古之間斡旋具有天然的優勢，功不可沒。本次先古巴後美國的行程絕非巧合。
2、競選審美疲勞。美國公眾本身就對政治充滿質疑，參與熱情不高，今年以來兩黨預選，爭議人物、話題不斷。當這樣的情形持續數月後，媒體、民眾都期待“放假”，方濟各的到訪，時間點剛剛好。
3、抑制中國風頭，教宗方濟各無疑是最有分量也最合適的人選。
方濟各已經返回羅馬，中美大戲還在上演。對於中國，我們應該注意到的是，方濟各為人務實，曾拒絕與達賴會面，中國與羅馬教廷的關係是否可以破冰，不妨拭目以待。
（來源：太和智庫） |
