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“披頭散發”獅 |
故宮裡為何會有如此生動有趣的石獅子呢?眾所周知,獅子算是舶來品。雖然《前漢書》中就有記載,自張騫通西域後,獅子作為貢品運至長安。但是這種數量極少的貢品,只有皇帝和少數王公大臣才能見到。作為社會底層的工匠們,只能通過“道聽途說”加上主觀想象,再結合貓、虎等動物的特征來創作石獅子,形象上難免不那麼“寫實”。
還有一個原因是,隨著歷史變遷,人們的審美觀也在發生改變。以故宮裡的斷虹橋為例,建造年代尚無定論,有的專家說建於明初,也有專家說建於元朝。不過專家一致認為,該橋用料考究、裝飾華麗、雕刻精美。石刻專家劉衛東說:“有些元代的石刻顯得很生動,獅子頭大腰細,看上去像是青蛙,我管它們叫‘前衛’古董藝術。”
還有一個原因,明建立了漢民族政權後,為了強化自己的正統地位,強化中央集權的統治,對於傳統儒家思想進行了全面的弘揚和發展。在藝術領域,創造性也開始明顯減弱。相對而言,獅子的表情和狀態也逐漸形成了固定格式,統一成現在大家常見的威嚴冷酷的樣貌,不再齜牙咧嘴地嘻笑。而規矩蹲坐的樣子表現出對主人的恭順,體現著封建統治中的尊卑觀念。“目前明清遺存相對較多,人們見的多是這樣的石刻,偶爾見到個別造型別致的石獅子,肯定會覺得很萌。”
在北京,其實還有不少類似的“萌獅子”。比如在白塔寺文物保管所院內,就有一對兒“懶獅子”。這在專家眼裡,卻堪稱元代的典範之作。說“懶”,是因為獅子不是昂首挺胸地蹲踞在石基上,而是脊彎背曲,它的學名叫“塌腰獅子”。
還有一些“萌獅子”不愛梳頭。大多數情況下,石獅子都是梳著整齊的“卷花頭”,這個卷稱為“螺髻”,代表著身份等級。比如,一品官員府可以擺“十三太保”,就是石獅頭上有十三個卷。之後,每低一級,獅子頭上的卷就要減少一個。您不用擔心會出現禿頭獅子,因為七品以下官員的門前就不能再擺獅子了。而碧雲寺石牌坊坊心有一只“披頭散發”的母獅,獅子前爪有一只小獅子,正仰頭與母獅子玩耍。另一只淘氣的小獅子乾脆悄悄爬上母獅子的背,探出一個小臉兒,同樣是披散著頭髮。 |