巴格達迪的演講中，不僅痛陳“穆斯林世界在失去哈裡發之後落敗了，他們的國亡了”，更否定了一切發源於西方的現代性思潮和價值取向，“不信道的人一度攻占穆斯林的土地……散播虛假口號，諸如文明、和平、共存、自由、民主、政教分離、復興主義、民族主義、愛國主義，等等”，聲稱伊斯蘭國才是穆斯林的歸宿。
“伊斯蘭國”一詞至少比之前冗長的“伊拉克和沙姆伊斯蘭國”顯得簡潔，在中文新聞翻譯中，還有“伊拉克和黎凡特伊斯蘭國”（其英文簡寫即為ISIL）、“伊拉克與大敘利亞伊斯蘭國”，翻譯上的差異各有依據。
西方媒體喜歡使用“黎凡特”（Levant）一詞來稱呼地中海東岸的世界。該詞源自中古法語，本意為“日出之地”；沙姆是古老伊斯蘭王朝時期的稱謂，至今依然被本地人沿用。10年前，記者在黎巴嫩首都貝魯特的長途汽車站，聽到去敘利亞的大巴司機便高喊“沙姆”。
黎凡特和恐怖組織自稱的“沙姆”（Sham）同指一個地理範疇，即為包括今日敘利亞、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦、約旦、伊拉克在內的新月沃土，稱之為大敘利亞也不為過。反西方的ISIS抗拒使用黎凡特一詞，而ISIS的前身——扎卡維時期的伊拉克基地組織分支更為保守，甚至回避用伊拉克這個名詞，而沿用“兩河流域間的沃土”來指代自己活動的地域。
在名詞上大費周章並非煞有介事。在ISIS看來，那些西方人使用的名詞和他們隨手劃分的邊界一樣，將本為一體的阿拉伯世界分割開來。演講中，巴格達迪說道：“敘利亞不只是敘利亞人的，伊拉克也不只是伊拉克人的。”
ISIS 曾發布一段主要用英語旁述的影片，解釋伊斯蘭國的立國願景。其中聲言要終結英法兩國一戰中為瓜分土耳其奧斯曼帝國中東地盤而達成的“賽克斯—皮科協議”，不僅要消除伊拉克與敘利亞的邊界，還要消除約旦、黎巴嫩的邊境，並且要“從猶太人手裡解放巴勒斯坦”。可以想見，站在ISIS的立場上，受到西方影響的現代中東歷史依然從屬宗教戰爭的範疇。
如果說僅在中東“消除邊界”就已經顯得痴人說夢，那麼ISIS的遠期目標更讓人覺得是天方夜譚。ISIS發言人敦促全體穆斯林向巴格達迪效忠：“隨著哈裡發的權威擴張，其軍隊所到之處，所有酋長國、組織、國家、團體的合法性俱將無效。”
ISIS規劃著數年後占領西亞、北非、西班牙、中亞、印度次大陸全境乃至中國新疆。ISIS 似乎從不害怕樹敵眾多，在巴格達迪再明晰不過的講話中，他點名了全世界的許多國家，說道：“在中國、印度、巴勒斯坦、索馬里、阿拉伯半島、高加索、摩洛哥、埃及、伊拉克、印度尼西亞、阿富汗、菲律賓、什葉派伊朗、巴基斯坦、突尼斯、利比亞、阿爾及利亞和摩洛哥，在東方和西方，穆斯林的權利都被強行剝奪了……你們看到的中非和緬甸，只是他們水深火熱處境的冰山一角。安拉在上，我們要復仇！”
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