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| 台灣大學政治系教授張亞中。(中評社記者攝) |
潘忻人說，很少人會特別去思考，對岸同胞聽到台灣人稱他們為“中國”時“情何以堪”，又更少人會知道，中共當局對台的“理”的概念中，是怎樣的邏輯。孫子有言：“知己知彼，百戰不殆”，所以這邊我要提出我的第一個想法：要落實“合情合理的安排”，我們必須先加強年輕人對對岸的認識，要改善這點也許要靠教育，但我覺得更應該靠媒體。如果沒有根本性地解決這件事，那所有兩岸的政治問題，都只會淪於藍綠政客操弄群眾、騙選票的工具而已。
潘忻人表示，解決了青年對兩岸政治的資訊落差以後，才是真正可以討論合情合理政治安排的時候。就目前而言，大陸對台灣的基本架構是：“要統一台灣”，而台灣對“統一”這件事，則是“曖昧地排斥”，我當台陸會會長以後常有人喜歡跟我聊統獨，在台大這個環境裡當然各種意見都有，但我必須說，我幾乎沒有聽到“現在就統一吧”這種說法。這樣普遍的認知隨著大陸在經濟、文化、政治上的茁壯，我覺得台灣年輕人必須發揮台灣日積月累，可以說已經普遍存在每個人心中的民主意識，如果大陸要統一台灣，那勢必要在“情”與“理”上都說服台灣人，聯電的曹興誠董事長提出的“人民公投是否統一”就是一種解決辦法，若能夠盡可能地消弭年輕人對兩岸的誤解，提升台灣年輕人對對岸的認識，那我相信在二十年後我們這代成為台灣的中間份子時，兩岸合情合理的政治發展會像水到渠成一樣，自然地發生。所以我的第二的想法是，合情合理就是讓人民擁有足夠判斷兩岸未來的知識，讓人民作主決定自己的未來。
馬來西亞籍的台灣大學政治研究所學生李慧易表示，作為海外的華人對於兩岸雖然不能夠主導兩岸的未來的發展，但是一直都非常關注兩岸的動向及未來發展。再說，海外的華人一直都努力的在走出民族的框架，因為一直都活在“疏散的華人民族主義”中，不過對與兩岸關係，還是以“一中為原則”也就是整個中國為原則。
李慧易表示，“整個中國”概念的提出，一是區分了主權與治權的層次差異。“整個中國”是包括台灣與大陸，亦即是兩個政府所管轄的地區。雖然台灣方面主張“主權及整個中國”的“主權唯一”觀點，但是也以各說各話的方式敘述了“中共當局認為一個中國即為中華人民共和國”的看法。這個概念後來即成為“九二共識”中的“一中各表”。所謂“一中各表”指的是主權的各表，而不是治權的各表，亦即是誰是“整個中國”這個主權代表的各表。
李慧易表示，“一中各表”，是兩岸在經歷四十多年對抗後難得的一次大突破。台北務實地表達出了兩岸“分治”，但是仍然堅決反對“分離”，也等於表達不會從“整個中國”中分割或脫離出去。
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