中評社快評／中國評論通訊社、上海東亞研究所、中國評論月刊不久前在上海東亞研究所會議室舉辦座談會，邀請上海東亞研究所所長章念馳、中國社科院台灣研究所所長余克禮研究員、上海社科院社會學研究所所長周建明研究員、中國人民大學國際關係學院教授黃嘉樹、中國國際問題研究所研究員郭震遠、上海國際問題研究院院長助理嚴安林研究員、上海台灣研究所常務副所長倪永傑研究員、上海行政學院教授王公龍、中國評論月刊總編輯周建閩與會。座談會由中國評論通訊社社長郭偉峰主持，與會者就剛剛出版的章念馳自選集《論統一》及其闡述的已故海協會會長汪道涵老先生的和平統一思想，發表了各自深邃的見解。
黃嘉樹發言指出，念馳兄在很多文章中反復提及“共同締造論”，這也是汪老所倡導的思想。這種思想，實際上是開解了融合的思維，以融合性思維取代了對抗性思維。以前我們在思考台灣問題，總是採用一種“鬥”的思維，雖然兩岸當前的現實狀況使得在某些領域“鬥”的思維也很重要，畢竟兩岸目前還是敵對的狀態。但我們需要考慮如何轉化這種敵對狀態。首先從思維上講，將單純地敵對轉到和解、融合的思維，特別是當台灣人民的要素介入到整個政治進程中之後。汪老提出的共同締造論，但在當時這種思維並不被所有人所認同，而章念馳則一直撰文來倡導大家進行思維模式的轉換，即兩岸雙方不是“誰吃掉誰”，而是通過縝密的設計，讓兩岸走向雙贏。
我們認為，汪道涵老先生的和平統一思想，是具有重大的歷史意義的，是值得總結與學習的。
可以說，在汪道涵提出“共同締造論”之前，和平統一是生硬的，是沒有過渡階段的，也是以鬥爭為主的。自從汪道涵提出“共同締造論”之後，啟迪了大陸對台學者以及各界的思想，為後來的兩岸關係和平發展觀念打下了理論基礎。“江八點”、“胡六條”的提出，更使得大陸對台政策與時俱進，擺脫了僵化，受到台灣人民的歡迎，奠定了兩岸關係和平發展的大格局。
汪道涵的和平統一思想，深得章念馳的領悟，章念馳通過認真學習與領會，不顧當時的眾多誤解，勇於著述，也是不顧個人得失敢於闡述真知灼見，深刻影響了兩岸學術界。 |
