記者：他很早就放棄了分裂活動。
朱維群：不，那是您的看法。他們所說的“中間道路”本質上就是“西藏獨立”。剛才我已經說明白了。所謂要求他們寫材料，事實是我曾反覆同甲日洛地先生講：你們所提出的這些要求，中央是不會和你們談的；但如果你們有意改變立場，你們可以表述清楚一點，以便我們判定你們是否在向中央靠攏。意思很清楚：第一我不和你們談“西藏政治地位”之類的東西；第二，我可以看一看你們是否改變了立場。從最後我們拿到的東西看，他們沒有改變立場。
記者：您可不可以這樣設想：談判雙方都要尊重對方不同的觀點。“藏方”代表這樣認為，如果您的目的只是檢查對方是否與您意見相同的話，這樣的談判是沒有意義的。
朱維群：我們不叫“談判”，叫“接觸商談”。這涉及接談的性質問題。比如，我和您談話，我們是平等的關係，但達賴集團是1959年發動武裝叛亂失敗後，逃亡到國外，宣布成立“西藏獨立國”，搞了自己的偽憲法、偽政府、偽議會，他是一個叛亂集團，中國中央政府不可能同他在一個平等的位置上談話。1964年國務院全體會議通過關於撤銷達賴喇嘛職務的決定，其中講到達賴問題的性質：達賴在其1959發動的叛國的反革命武裝叛亂，逃往國外後，組織流亡偽政府，頒布偽憲法，這一切證明，他早已自絕於祖國和人民。因此我們的接談，目的就是要他承認錯誤，改正錯誤，求得中央政府和全國人民的諒解，而不是同他就其分裂祖國的主張進行什麼平等的“談判”，不存在這樣的關係。我和甲日洛地先生在個人方面平等，但是在接談時，我作為中央政府派出的人員，他作為達賴的私人代表，我只能採取非常嚴厲的態度。
記者：那就是說你們之間的談話是沒有意義的，未來也不會進行談話。
朱維群：我不認為是沒有意義的。意義就在於我們把中央的看法和要求通過他們直接傳給達賴喇嘛。
記者：這是單行線。
朱維群：當然，我也要聽聽達賴喇嘛對中央對他的批評採取什麼樣的態度，改還是不改。接觸商談的門我們並沒有關上，但是原則仍是這個原則。一些外國朋友沒有想明白，症結就在於沒有搞清我們和達賴喇嘛集團鬥爭的性質是什麼。把這個搞清楚了，其他問題也就明白了。
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