基因突變是遺傳學的問題，如果改良導致基因突變並體現在中國畫上，那絕對是一場“文化災難”。我也常常思考類似的一件事：京劇同樣作為國粹，如果完全用西方歌劇的套路，包括對唱板、舞台等進行改造，那麼，京劇還會存在嗎？讓我們欣慰的是，京劇尚未有如此改造的經歷。中國畫的改良或改造，其實到了極為危險的境地，我們在改良中國畫時對母體的生命器官撤換得所剩無幾了，那種宣紙上畫速寫素描、油畫水彩的做法越來越讓人匪夷所思。完全拋棄儒、釋、道三教圓融的“道統”文化，就等於抽離了中國畫的魂；拋棄“寫形”傳統，完整移植西方素描、解剖、透視等造型手段，等於抽離了中國畫的骨；拋棄筆墨和線條，用筆觸、體面關係入畫，就等於抽離了中國畫的髓；拋棄“既白當黑，墨分五彩”之說，完全引入西方的結構、色彩學原理就等於抽離了中國畫的血。
改良尺度的拿捏是需要保持清醒頭腦的，對此，學術界的擔憂似乎越來越強烈，“否定素描教學”、“質疑對景寫生”等的呼聲日趨高漲。我認為最要緊的倒不在於此，而是中國畫家如何正確地理解和對待中國畫藝術本體的問題，突出什麼才是中國畫必須一以貫之堅持的靈魂和堅決不可改變的遺傳基因。令人痛心的是，這些改良方式，雖然有了部分人的覺醒，卻並未引起足夠的重視，更談不上行為上的糾偏，有的還在加速、徹底地實施著自己的改變步伐。
（來源：金羊網-新快報；文：陳炳佳，廣州軍區美術書法研究院副院長） |
