作者﹕ 淩國華 山東臨沂 職員
近日，有網文反映在洛寧縣盛德國際小區打工的農民工為討要拖欠的工資，在範仲淹墓前跪拜，祈求範公顯靈。針對此事，洛寧縣給本網發來情況說明，做出回應。（大河網，6月14日）
一夥農民工跪在範仲淹塑像前，塑像前的白色橫幅上寫有“求範公顯靈讓洛寧還民工血汗錢”的字樣。這件事經媒體報道後，當地政府迅速行動並做出積極反應：縣政府主管領導牽頭相關部門成立調查組，承諾將盡快妥善解決農民工討薪難題。應該說，在媒體輿論監督的推動下，當地政府的表現還算差強人意。雖然農民工討薪的最後結果尚未可知，但既然縣政府牽頭相關部門介入，相信這次農民工“跪拜範仲淹”討薪事件應該有一個好的結局。
其實，農民工用類似“新奇”的方式討薪，已經不是什麼新鮮事兒。曾幾何時，跳樓討薪、裸體討薪、微博討薪甚至央求總理討薪，都曾引起社會輿論關注，以一種“非正常”的方式維護了自身合法權益。但是，農民工利用“新奇”的方式討薪維權，雖然能夠增加維權成功的可能性，卻也伴隨著一些不必要的風險，更暴露了無奈之舉背後的辛酸。
農民工討薪“奇招迭出”，其實反映了當前農民工維權的困境。城鄉二元化的體制桎梏，導致了農民工雖然履行了相關義務，但卻無法享受相應的合法權益。農民工，說白了就是具有農民身份的工人，雖然幹的是正式工人的活兒，卻享受不到正式工人應得的待遇。平心而論，當前社會中公眾用於利益訴求的渠道不可謂不多，但問題是很多渠道都患了不同程度的“梗阻”，即便是一般市民通過正常的渠道維權都存在不少困難，更別說淪為“劣等公民”的農民工了。再說了，若是通過正常的渠道就能夠討得薪資、維護權益，誰願意去尋求那些“新奇”的方式來維權呢？裸體討薪、跳樓討薪，不僅僅把人格尊嚴拋到地上任人踐踏，甚至還會有生命危險。
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