13427箱故宮文物，從北平到南京，由南京“分流”到貴州、四川，抗戰勝利後在重慶聚首，又重返南京，竟然一箱不差。那志良保存了這一時期大量的公函、字條、借據和運輸賬册，成為後人了解故宮文物南遷歷史的重要史料。
1948年年底，國民政府決定將戰火中保存下來的部分故宮文物運往台灣。此時，那志良已在戰火中隨文物“遷徙”了十五年，並成為最頂級的玉器專家，被稱作“故宮四大金剛”之一。他和另三位“金剛”——書法專家莊嚴、瓷器專家吳玉璋、圖書專家梁廷偉一起，從堆積如山的文物箱中精選出自己眼中的珍品。他們從南運文物中挑選出2972箱，並於1948年底至1949年初將這些文物運至台灣。運台文物數量上只占南遷文物的四分之一，但大多為精品，成為台北故宮博物院藏品的主體。資料顯示，台北故宮博物院珍藏著65萬件文物，其中器物、書畫5萬餘件，善本書籍近16萬册，清宮檔案文獻38萬册。尤其以宋元書畫、宋代五大名窑、清代珐琅彩瓷等藏品著稱。
運抵台灣的文物開始並沒有合適的展出場地，只是保存在台中縣北溝山麓。從1951年到1954年，管理部門曾先後四次抽查文物，那志良驕傲地回憶：“檢查的結果，非常之好，每年的點查報告中，都是對保管人員加以表揚。”1951年度抽查委員會召集人羅家倫在報告中說：“抽查結果，知保管情形良好，保管人員能以古物為生命之一部分。”這次清點編制了一套《點查清册》，成為抵台文物的原始記錄。
各界久聞故宮文物的盛名，如北宋汝窑瓷器傳世極少，全世界典藏不足70件，而運抵台北的就有21件，堪稱世界之最，遠道而來的外國人經常要求前來參觀。“每逢有人參觀，我們就在庫房裡面兩列箱子的夾縫中，支起木板，要從堆得七層高的箱件中，把所要的箱子抽出來，開箱提出（文物）放在木板上給人家看，看完之後，還要裝回原箱堆起來，是不勝其煩的。”那志良說。
直到1965年11月12日，台北故宮新館成立後，文物展示困難的狀況才得到改善。從台北市中心出發，只需半個小時左右的車程，就能來到士林“外雙溪”風景區，一片中國傳統古典建築群便是台北故宮新館之所在。新館背倚群山，鑿山成洞，作為文物的庫房。
那志良親歷了故宮博物院成立、文物南遷、文物精品運台和成立台北故宮等各個時期。1998年，那志良在台灣以90歲高齡去世，去世前剛剛寫完回憶錄《典守故宮國寶七十年》。實際上，他離開故宮是在1994年，他對家人說：“70年是個整數，我就揩油一年吧。”
身為玉器專家的那志良，家中沒有任何文物藏品，在他看來，“人在故宮，一定要避嫌”，這是文物守護者的基本職業素養，他招收弟子的前提也是不購買古玩。
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