記者：談梁啟超，就不能不說他的“愛國”思想。
梁思禮：父親曾說過，“我的中心思想是什麼呢？就是愛國。我一貫主張是什麼呢？就是救國。”這最能體現父親對國家的感情，也能解讀父親的行為，父親一生“愛國”和“救國”，沒私心。
記者：父親對您影響最大是什麼？
梁思禮：愛國和趣味。父親從小就給我們講南宋名臣陸秀夫懷抱少帝投海等愛國故事，長大後也教導我們要“愛國如家”，我們都傳承了父親的愛國基因，都有一顆愛國的心。
趣味主義也是父親留給我的遺產，人的一生要有“趣味”，沒有趣味人生就沒有意義。我先搞導彈控制、再擴展到計算機應用，都是趣味驅使。
“‘善變’父親善於與時俱進”
記者：梁啟超政治上先後經歷公車上書、戊戌變法、君主立憲、海外保皇、維護共和、捍衛共和、支持革命等，其後曾有人以“善變”描述梁啟超。您怎麼看待這些看法？
梁思禮：善變是父親“愛國救國”思想與時俱進的具體體現。他曾說過“按脈論而投良藥”，救國的方案也不是一成不變的，而是可以因時而異的，時代在變，思想和行為也要變，不同的國情背景下，應該採取不同的救國方案。
記者：從某種程度上說，梁啟超的“多變”給當時社會的變革帶來副作用。
梁思禮：因為生活的時代環境等影響，父親在對如何救國上有自己的局限，但他沒有固執地堅持自己原有的觀點，而是能認識到自己的不足，不斷調整自己的救國方案，其中心目的就是救國。
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