熊玠教授分析，最近阿拉伯國家的動亂，世界上也有很多解釋，比如美國鼓動的“陰謀論”。因為阿拉伯國家的政府多半是相信回教，回教就會比較壟斷一些。而年青一代受到西方思想影響比較大，嚮往自由、民主的話，一定是和政府衝突。突尼斯本身政權就不太穩定，它的政權倒台並不稀奇。
稀奇的是埃及。埃及以前的領導人薩達特之所以被刺是因為他太偏向、容納以色列，因為埃及人很多是不接受以色列的，所以他接受以色列就被刺殺。薩達特被刺之後人們就擔心，下一個領導人會不會也被刺殺。穆巴拉克軍人出身，應該掌握了軍權。但是他為什麼會垮？因為埃及缺錢，他的軍隊是由美國人來發餉的；美國政府基於意識形態的不同，讓軍隊反對他，穆巴拉克就垮台了。其實穆巴拉克倒台之後，以色列就慌了，不知道下一個上台的人是不是還會親以色列了。
熊教授指出，從卡扎菲推翻前任親西方的政權上台之後，西方就從來沒有喜歡過他，而是想盡辦法推翻他，可是幾十年下來都沒有機會。美國早就要用洛克比空難開始制裁利比亞。在那次爭論之中，講國際法的不是英美，而是卡扎菲。非常有意思的是，英美都並不想用國際法，而是想通過聯合國向利比亞制裁。
此次利比亞年輕人要反卡扎菲，美國也建議聯合國開闢一個禁飛區。沒有想到建議通過之後，北約就炸卡扎菲。另外，美國為了推翻卡扎菲政權，幫助反對派把利比亞政府的錢凍結了。可是，這樣一來，今後誰還敢把錢存在美國？
熊玠教授還強調，對於“文明衝突”這個概念，當今世界要非常小心，因為Huntington提出這個概念的時候是非常模糊的。Huntington認為，儒家思想和伊斯蘭思想是十分相似的，所以他們要聯合起來對付西方文明。但是不清楚他是怎麼理解的，中國儒家思想怎麼可能和伊斯蘭教聯合在一起呢？他還把中日兩國都列在儒家思想之中，但日本主要是神道思想，儒家思想在日本的影響遠不如神道思想，不清楚他是如何理解的。
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