現在，我們的社會文化生活豐富多彩，有喜歡紅歌的，也有喜歡流行歌曲的，還有喜歡搖滾樂的。紅歌是“主旋律音樂”，但卻有十分深厚的群眾基礎。“唱紅歌”並不排斥唱其他的老百姓喜歡的好歌，不存在什麼“左”“右”，更不是“回到文革”，而是“正”。重慶“唱紅歌”不僅沒有出現“文革”最流行的《大海航行靠舵手》、《造反有理》等歌曲，相反，一些在“文革”中禁止演唱的歌曲卻在熱唱。例如，《在那遙遠的地方》、《掀起你的蓋頭來》、《洪湖水，浪打浪》、《紅梅贊》、《送別》等。至於整個“唱讀講傳”，其內容就更寬泛了，既包括諸子百家、唐詩宋詞等中華民族傳統文化中的精華，也涉及世界各國人民創造的文化精品。因此，那種認為重慶“唱紅”是搞“左”的一套、是“回到文革”的觀點，確實是沒有根據的。作為黨委、政府的宣傳文化部門，我們理所當然地不提倡大家都去唱“靡靡之音”，旗幟鮮明地反對唱消極頽廢、格調低下的歌曲。
鳳凰衛視董事局主席兼行政總裁劉長樂在重慶考察後，用“紅”、“綠”、“新”三個字概括了重慶之行的感受。他說：所謂“紅”，包括正義、正道、正宗的文化精髓，包括道德、情操、理想，既有革命傳統，也有古今中外經典，外延很廣，我們對此高度認同；所謂“綠”，山城處處綠樹成陰、綠意盎然，加上整個城市起伏跌宕，很有層次感，令人心曠神怡；所謂“新”，重慶新的氣象、新的觀念、新的嘗試、新的實踐、新的面貌，無不給人以深刻印象。我認為，劉長樂先生對重慶“唱紅”的評價是全面客觀的。
重慶“唱紅”高潮迭起、久唱不衰，源於群眾的自覺和自願
記者：重慶“唱紅歌”採取的是行政命令，還是群眾自覺自願？
何事忠：毛澤東同志曾講：“凡是需要群眾參加的工作，如果沒有群眾的自覺和自願，就會流於徒有形式而失敗。”重慶“唱紅歌”之所以能夠高潮迭起、久唱不衰，主要源於群眾的自覺和自願。
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