客家人的覺悟很重要
我想強調的是，我們選出一個客籍的政治人物，從政治理論而言，那是一個現身策略，可是現身策略玩得太過就會變成樣板。甚麼是現身策略？就是一個客籍的政治人物，當然是一個很好的宣傳，政黨裡面有這樣的人物代表某個政黨很尊重客家人。但問題是，玩久了就變成樣板政治，只是一個花瓶，沒有多少實質效果。客家族群真的要獲得尊重，必須在每一個政黨都有一定的客家人在裡面積極參與；否則，如果你被貼上一個客家人都挺某某政黨的標籤，對客家族群反而很不利。客家人在選舉中必須要有選票理性，畢竟客家人是少數。選票理性就是說誰能夠在政策上給客家人最大的優惠，就予以最高的支持。如果大家對客家族群的存亡和意識抬頭有真正覺悟的話，選票理性是一定要有的，不能被綁住，被綁住對客家族群絕對是不利的。
台灣的政治軸線與客家
談到影響客家族群政治生態與投票取向的因素，承上而論，我個人覺得當我們沒有一個集體的族群意識的時候，它其實變成一個次選項，不是一個主選項。因為在台灣，藍綠與統獨還是主要的政治軸線。台灣的政治其實有兩個主軸，一是所謂的藍綠與統獨，二是是所謂的政治領袖。過去十年台灣的政黨分裂與政治人物的恩恩怨怨有密切關係，像李登輝與宋楚瑜的恩怨，李登輝與陳水扁、馬英九的恩怨，其實還是從這個軸線上來講。這是從政治社會學的分析來看，因為從這個軸線分裂出來，他們也才會有固定的選票。
當然客家人中有影響力的藍綠政治人物，剛才幾個前輩講得差不多了，可是有一個我必須要提醒的是，不要太有個人英雄主義的想法，甚麼個人起來可以救客家人，不能有這的想法。個人英雄主義有兩大問題：第一，個人英雄主義之下會有很多弊端被遮掩，因為會有個人崇拜，任何壞事或瑕疵都被寬恕；第二，個人英雄主義會面臨到最大的問題是，這個英雄人物真的有問題了、被擊垮了，這個運動就很難延續，會被當成笑柄。
|
