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| 李家泉 |
中評社北京11月29日電（評論員 李家泉）已經好幾年了，台灣方面一直有人在談“第三勢力”。為什麼會這樣？主要是對政壇上的兩大勢力，藍營和綠營，國民黨和民進黨，都不太抱希望，只看到他們成天吵架、惡鬥、抓辮子、扣帽子，每次選舉都是這樣，最近已經開鑼的台灣縣市長選舉也還是這樣。年復一年，從不例外，大家都看煩了，因而就想到“第三勢力”，希望有一個不同於藍綠、即不同於國民黨和民進黨的“第三勢力”出現。這是一個什麼樣的“第三勢力”，它有沒有可能出現？
談到這樣的第三勢力，許多人都搖頭，認為台灣沒有第三勢力生存的空間，有些政壇上失意者卻常自告奮勇，很想試試，媒體曾報道有李登輝、宋楚瑜、施明德等人，有過這方面的動作，但未知其真相如何。
按一般規律，每一個社會都有左、中、右三種勢力。這裡講到的三種勢力，是以思想傾向劃分的，與上面講到的三股力量並不是一回事。“左”代表進步，“右”代表反動，“中間”代表動搖於左和右兩派的中間力量。筆者覺得，台灣社會似乎還看不到左翼進步力量，早在國共內戰時期，原國民黨當局在島內大搞白色恐怖，所有的社會精英，即左翼進步力量，幾乎全被鎮壓下去了。他們元氣大傷，許多人至今仍餘悸未消，一時不大可能出現這種力量。剩下來的自然只能是右翼和中間勢力了。今天的右翼，看來就是民進黨，至少是民進黨中的“主獨”派，或掌握領導權的核心人物，他們反共、反華，成了外國侵略勢力在台灣的代理人。至於“中間派”呢，那就是國民黨，他們的前輩在大陸遭受嚴重挫敗，撤至台灣後仍是“談虎色變”，既怕被共產黨吃掉，又怕被“台獨”勢力取代，從而成了“既懼共、又怕獨”、動搖於兩者之間的“中間力量”了。
什麼是“左”翼力量？我看時代已經變了，其內涵自然也有所不同。當年的左翼，是受蘇聯十月革命的影響，即凡傾向於勞工大眾，傾向於無產階級革命的，都是左翼，都是進步力量，這在當時幾乎是一種世界性的“紅潮”，台灣也被捲入。這一部分力量，後來在世界許多地方都受到了鎮壓，台灣是受到鎮壓最厲害的地方之一。沒有想到的是，幾十年後的今天，居然被民進黨檢到了當年曾被國民黨祖輩們用以對付左翼人士的“紅帽子”，用來對付今天的國民黨，民進黨竟變成了昨天的國民黨，而國民黨則又被看成昨天的左翼進步人士。這真是歷史性的大諷刺！而事實是，今天的民進黨固然變成了昨天的國民黨，成為一股反對社會進步的力量；它自稱 “民主進步黨”，實在是沾污了“民主進步”這塊金字招牌，它本質上不過是外國侵略勢力反華、反共的禦用工具。而國民黨呢，民進黨動輒冠以“紅帽子”，實際它並不夠這樣的資格，未免太“抬舉”它了！台灣媒體把國民黨和民進黨喻為“兩個爛蘋果”，不能說沒有一定道理。
今天的左翼進步人士，我看不一定要用“紅”來代替，如果仍願用“紅”來代表的話，那就應該注入新的內涵。這個新的內涵，當然不是以一黨一已之私為目的，而應該是以中華民族的偉大復興為目標。它不僅要求兩岸和解、團結、合作、發展，而且要在中華民族偉大復興的基礎上，進一步為兩岸、為東亞、為人類世界的和平與繁榮作出更多、更大、更好的奉獻。 |
