四、“救災階段”與“重建階段”的節奏不同
媒體所報導的各種救災階段之新聞事件，雖然馬英九身受重傷，但是民進黨也沒有得到好處，基本上泛綠政客當然是見獵心喜；但是，對於馬英九的政治傷害而言，他們自己也都知道畢竟離選舉還很遠，傷害可能是短期而有限的。分析這種說法之所以有理的原因是“救災階段”與“重建階段”不同，因為“救災”是“眼前的”、“一時的”，“重建”則是“將來的”、“長期的”。“救災”已經如此，但卻是“眼前的”、“一時的”；但是，如果“將來的”、“長期的”“重建”還是如此，再用同一批“台北人仔（‘人仔’念‘郎啊’，尾音上揚，台語代表輕蔑！）”繼續搞下去，不能符合民心翹盼“新人新政新希望”，馬英九焉能不傾聽民眾聲音？
五、人民心中簡單的政治算數
以當年扁政府對八掌溪事件的處理來看，當年往生了三個人，但卻透過媒體現場直播，在眾目睽睽下的電視機前，“國人”眼睜睜地看著這三個人可憐被洪水沖走，那種親眼所見的震撼而引發的效應，導致時任“行政院”副院長的游錫堃被撤換，以他的犧牲替當年的扁政府解了圍。可是，到了2004 年的“總統”選舉時，八掌溪事件其實並沒有對“總統”選舉的選情造成直接殺傷力，頂多是被拿來做為文宣的素材加以嘲諷一番而已。基層民眾都說，往生三個人，換掉一個“行政院副院長”；往生六百多人，能不換掉一個“內閣”嗎？
六、馬英九要有自信，也要“以一身代天下過”！
面對百年不遇的雨水和土石流，死亡是當下馬上發生的，不同於地震還能在幾天後找到生還者，能有多少所謂的“黃金救援時間”？“國軍”弟兄、消防警力等事後的救災行動很難多撿回幾條生命，稍一不慎，或許只會造成自身再枉送一條生命而已。八八水災的救災，註定是要讓這個政府或任何一個政府都要背負這種“無能”之罵名。這種情況下，截至目前為止，在救災方面，儘管協調聯繫狀況及多，馬英九自身並沒有做錯了什麼，這一點馬英九應該要有堅強的自信；災難來時固然要以一身代天下過，面對災民的情緒宣洩自應逆來順受，但若是將來長期的重建方面做不出短期性、階段性的成績單，馬英九就會成為歷史罪人，焉能不慎？
七、馬英九要讓受苦的人民有一些“感動”！
如果是替馬英九辯護，當然可以說他至今沒有做錯什麼？可是，卻也沒有做對什麼；或者說，馬英九什麼也沒做對，這一切就在於不能讓受苦的人民有一些“感動”。在嗜血媒體一面倒的報導下，加上民進黨政客、名嘴這類的政治禿鷹襲擊，馬英九目前的媒體形象和“劉內閣”的社會觀感的確雙雙不能符合人民的期待，這個問題不是理性探討是非對錯可以解決的，沒辦法靠說明、辯解來解套，馬英九多說無益，只會越描越黑，只能背著黑鍋忍辱負重，“田螺含水過冬”，謹慎將傷害控制在可以控制的範圍之內。接著下來必須專心致志在“災後補償”及“長期重建”過程中去撫平災民和社會的傷害，這個“重建”是包括人民對政府的信心，以及面對媒體、政治禿鷹們永無止境的挑戰。
八、君憂臣辱，君辱臣死！
再說一句，二月河寫的一系列清初三帝的歷史小說，對於君臣關係反覆提到“君憂臣辱，君辱臣死！”每每讀到這句話，不禁令人沉吟良久。今天馬英九這位“君”已經“辱”到這步田地，試問現在劉兆玄及其“內閣”等這些“臣”應該如何自處？
（作者蘇嘉宏 台灣.輔英科技大學教授） |
