“胡六點”對中共和平統一理論的重大發展之三：進一步明確甚麼是一個中國、怎樣堅持一個中國
與階段性緊密相關、不可分割的另一個問題，是統一過程中特別是兩岸接觸互動中兩岸雙方如何相互定位與相互認定的問題。這是20年來長期困擾兩岸的重大癥結所在。在對兩岸關係基本性質、對統一階段性問題認識逐步明朗清晰的同時，“胡六點”在這個問題上也與時俱進，破解了“發展難題”，為兩岸關係開闢出廣闊道路。
在“漢賊不兩立”的隔絕對峙年代，兩岸互指非法，各自“代表中國”；雙方在國際間的鬥爭雖然激烈，但相互間並不發生政治上的直接互動，鮮少在一個中國問題上產生其他糾葛。到上世紀80年代末兩岸開始交流及台灣當局“終止戡亂”後，一個中國問題事實上已經成為一個需要雙方協商處理、共同維繫的問題；因為在和平統一的取向與新的國際國內情勢下，雙方事實上都不可能完全消滅對方的存在。
我們對兩岸最初的政治定位是“中華人民共和國政府與台灣當局”。這是中央政府對地方政府的定位。由於蔣經國一直將“一國兩制” 視為“吞併台灣”、“消滅中華民國”而予以拒絕，兩岸和談統一始終未能取得進展。上世紀90年代初，我們開始就兩岸接觸商談的方式問題展開新的探索。1991年12 月，“海峽兩岸關係協會”成立，並獲國務院台辦授權就事務性問題與台灣“海峽交流基會會”展開接觸。1992 年，兩會獲得各自以口頭方式表述海峽兩岸均堅持一個中國原則的共識，並在此基礎上實現了兩會領導人於1993年4月在新加坡舉行的 “汪辜會談”，打破兩岸政治僵局顯露曙光。
但到同年年底兩岸第一次同時出席於西雅圖舉行的亞太經合組織會議，我們出於在國際上破除“兩個中國”印象的考慮，改變慣稱的“台灣是中國一部分”的提法，重提“台灣是中華人民共和國的一個省”；結果是台灣方面與會的人專門召開記者會，第一次公開打出“階段性兩個中國”的主張。此後，李登輝不斷升高對一個中國原則的挑戰，導致兩會商談全面中止。至2000 年之前，國民黨不斷要求恢復兩會商談，並稱 1992 年雙方的共識是“一個中國，各自表述”；我方則批駁“一個中國、各自表述”是對當年共識的“歪曲”，指明“九二共識”是雙方“各自以口頭方式表明海峽兩岸均堅持一個中國原則”。
以上過程顯示，在一個中國原則下，雙方如何相互定位、如何處理台灣涉外事務問題，是一個一體兩面、互為表、不可分割的問題，必須在實踐中統一處理；二者失衡，必行之不遠。 |
